(مسألة 14): اللازم الإتیان بها علی الوجه الصحیح بمراعاة أداء الکلمات علی قواعد العربیّة، فلا یجزی الملحون مع التمکّن من الصحیح بالتلقین أو التصحیح، و مع عدم تمکّنه فالأحوط الجمع [2] بینه و بین الاستنابة، و کذا لا تجزی الترجمة مع التمکّن، و مع عدمه فالأحوط الجمع بینهما و بین الاستنابة، و الأخرس یشیر إلیها بإصبعه مع تحریک لسانه [3]، و الأولی أن یجمع بینهما و بین الاستنابة، و یلبّی من الصبیّ الغیر الممیّز و من المغمی علیه [4]، و فی قوله: انّ الحمد إلخ یصحّ أن یقرأ بکسر [5] الهمزة و فتحها [6]، و الأولی