فصل فی مقدّمات الإحرام

(مسألة 1): یستحبّ قبل الشروع فی الإحرام أُمور:

أحدها: توفیر شعر الرأس بل و اللحیة لإحرام الحجّ مطلقا، لا خصوص التمتّع کما یظهر من بعضهم لإطلاق الأخبار، من أوّل ذی القعدة بمعنی عدم إزالة شعرهما لجملة من الأخبار، و هی و إن کانت ظاهرة فی الوجوب إلّا أنّها محمولة علی الاستحباب لجملة أُخری من الأخبار ظاهرة فیه فالقول بالوجوب کما هو ظاهر جماعة ضعیف، و إن کان لا ینبغی ترک الاحتیاط کما لا ینبغی ترک الاحتیاط بإهراق دم لو أزال شعر رأسه بالحلق، حیث یظهر من بعضهم وجوبه أیضاً لخبر محمول علی الاستحباب [1]، أو علی ما إذا کان فی حال الإحرام، و یستحبّ التوفیر للعمرة شهراً.

الثانی: قصّ الأظفار و الأخذ من الشارب و إزالة شعر الإبط و العانة بالطلی أو الحلق أو النتف، و الأفضل الأوّل، ثمّ الثانی، و لو کان مطلیّاً قبله یستحبّ له الإعادة و إن لم یمض خمسة عشر یوماً، و یستحبّ أیضاً إزالة الأوساخ من الجسد لفحوی ما دلّ علی المذکورات، و کذا یستحبّ الاستیاک.