responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 3  صفحه : 614

الأغسال النهاریة [1]

[الخامس: أن لا یکون مسافراً سفراً یوجب قصر الصلاة]

الخامس: أن لا یکون مسافراً سفراً یوجب قصر الصلاة مع العلم بالحکم فی الصوم الواجب إلّا فی ثلاثة مواضع:
أحدها: صوم ثلاثة أیّام بدل هدی التمتّع.
الثانی: صوم بدل البدنة ممّن أفاض من عرفات قبل الغروب عامداً و هو ثمانیة عشر یوماً.
الثالث: صوم النذر المشترط فیه سفراً خاصّة أو سفراً و حضراً دون النذر المطلق بل الأقوی عدم جواز الصوم المندوب فی السفر [2] أیضاً إلّا ثلاثة أیّام للحاجة فی المدینة و الأفضل [3] إتیانها فی الأربعاء و الخمیس و الجمعة و أمّا المسافر الجاهل بالحکم لو صام فیصحّ صومه



[1] و غسل اللیلة السابقة علی الأحوط کما تقدّم. (آل یاسین).
و اللیلة المتقدّمة کما مرّ. (البروجردی).
علی ما تقدّم. (الحکیم).
و اللیلة الماضیة علی الأحوط کما مرّ. (الإمام الخمینی).
و اللیلة الماضیة و قد مرّ أنّها لو أتت بغسل الفجر قبله کفی. (الشیرازی).
و اللیلة المتقدّمة علی ما مرّ. (الگلپایگانی).
و اللیلة السابقة علی الأقوی کما تقدّم. (النائینی).
[2] بل الأقوی جوازه و کذا النذر المطلق. (الجواهری).
بل جوازه لا یخلو عن قوّة. (الفیروزآبادی).
فی القوّة نظر إلّا أنّه أحوط. (الشیرازی).
[3] بل المتعیّن علی الأحوط لو لم یکن أقوی. (الإمام الخمینی).
بل الأحوط الاقتصار علی ذلک. (الخوئی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 3  صفحه : 614
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست