responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 3  صفحه : 589

لا لغرض صحیح.
الثالث عشر: إنشاد الشعر [1] و لا یبعد اختصاصه بغیر المراثی، أو المشتمل علی المطالب الحقّة [2] من دون إغراق، أو مدح الأئمّة (علیهم السّلام) و إن کان یظهر من بعض الأخبار التعمیم.
الرابع عشر: الجدال و المراء و أذی الخادم و المسارعة إلی الحلف و نحو ذلک من المحرّمات و المکروهات فی غیر حال الصوم فإنّه یشتدّ حرمتها أو کراهتها حاله.

[فصل المفطرات المذکورة کما أنّها موجبة للقضاء کذلک توجب الکفّارة]

اشارة

فصل المفطرات المذکورة کما أنّها موجبة للقضاء کذلک توجب الکفّارة [3] إذا کانت مع العمد و الاختیار من غیر کره و لا إجبار، من غیر فرق بین الجمیع حتّی الارتماس [4] و الکذب علی اللّٰه و علی رسوله، بل و الحقنة



[1] و یظهر من بعض الأخبار کراهة إنشاد الشعر فی شهر رمضان و لا یختصّ بالصائم فیه و لا بخصوص النهار. (آل یاسین).
[2] الدینیة. (الگلپایگانی).
[3] علی الأحوط فی الکذب علی اللّٰه و رسوله و الأئمّة (علیهم السّلام) و فی الارتماس و الحقنة و علی الأقوی فی البقیة بل فی الکذب علیهم لا یخلو من قوّة نعم القی‌ء لا یوجبها علی الأقوی. (الإمام الخمینی).
[4] لا یترک الاحتیاط بالتکفیر فیه و فی الحقنة و القی‌ء و الکذب علی اللّٰه و علی رسوله. (الخوانساری).
علی القول بمفطریته و قد مرّ أنّه أحوط. (الگلپایگانی).
وجوبها فی هذه الأُمور الأربعة غیر معلوم. (کاشف الغطاء).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 3  صفحه : 589
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست