(مسألة 2): مسّ القطعة المبانة من المیّت أو الحیّ إذا اشتملت علی العظم یوجب الغسل دون المجرّد عنه [1] و أمّا مسّ العظم المجرَّد ففی إیجابه للغسل إشکال [2] و الأحوط الغسل بمسّه، خصوصاً إذا لم یمض علیه سنة. کما أنّ الأحوط [3] فی السنّ المنفصل من المیّت أیضاً الغسل، بخلاف المنفصل من الحیِّ إذا لم یکن معه لحم معتدٌّ به، نعم اللحم الجزئیّ لا اعتناء به [4]

(مسألة 3): إذا شکّ فی تحقّق المسّ و عدمه، أو شکّ فی أنّ الممسوس کان إنساناً أو غیره، أو کان میّتاً أو حیّاً، أو کان قبل برده أو بعده، أو فی أنّه کان شهیداً أم غیره [5] أو کان الممسوس بدنه أو لباسه، أو کان شعره