مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 21 صفحه : 14

کفی فی الإیجاب (1)
______________________________
التصدیق کفی فی الإیجاب»
(1) و مثله فی ذلک ما فی «التذکرة [1] و جامع المقاصد [2] و المسالک [3]» و کذا «الشرائع [4] و التحریر [5]» غیر أنّه لم یذکر فیهما: بع و اشتر و أعتق. و قد قیّد الإشارة فی الأخیر بالعجز کما عرفت. و کذا «اللمعة [6]» فی جمیع ذلک غیر أنّه لم یذکر فیها الاستفهام و ذکر موضعه الاستیجاب و الإیجاب کقوله: وکّلنی فی کذا، فیقول: وکّلتک. و مثلها فی جمیع ذلک «الروضة [7] و التنقیح [8]» و قد قال فی «التذکرة [9]»: لو قال بع أو أعتق و نحوهما حصل الإذن، و هذا لا یکاد یسمّی إیجاباً بل هو أمر و إذن و إنّما الإیجاب قوله: وکّلتک. و فی عدم تسمیته فی الباب بالإیجاب تأمّل، علی أنّ ما حکی من توکیله صلی الله علیه و آله کان بالأوامر. ثمّ قال:
و قوله أذنت لک فی نقله لیس صریحاً فی الإیجاب بل إذن فی الأفعال. و قال فی «جامع المقاصد»: و إنّما لم یکن أذنت لک فی الفعل إیجاباً صریحاً لأنّه شبیه بالوعد لاحتمال الاستقبال [10] انتهی. فتأمّل فی کلامیهما، إذ هو فعل ماضٍ دالّ علی الرضا. و لعلّه أصرح ممّا إذا قال له وکّلتنی فقال نعم، إذ هذا یحتمل الإخبار، فلا یکفی إلّا إذا علم قصد الإنشاء. و إنّما قالوا إنّه یکفی حینئذٍ، لأنّ «نعم» کلمة جواب تحذف الجملة معها، فهو فی قوّة نعم وکّلتک، و قوله وکّلتنی استفهام حذفت أداته،

(1) تذکرة الفقهاء: فی أرکان الوکالة ج 15 ص 9.
(2) جامع المقاصد: فی عقد الوکالة ج 8 ص 178.
(3) مسالک الأفهام: فی عقد الوکالة ج 5 ص 238.
(4) شرائع الإسلام: فی عقد الوکالة ج 2 ص 193.
(5) تحریر الأحکام: فی ماهیة الوکالة ج 3 ص 21.
(6) اللمعة الدمشقیة: فی الوکالة ص 166.
(7) الروضة البهیة: فی الوکالة ج 4 ص 367.
(8) التنقیح الرائع: فی الوکالة ج 2 ص 279.
(9) تذکرة الفقهاء: فی أرکان الوکالة ج 15 ص 9.
(10) جامع المقاصد: فی عقد الوکالة ج 8 ص 178.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست