نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 828
.......... ______________________________ و الوسیلة [1] و الشرائع» فی موضعین [2] منها و «کشف الرموز [3] و الکتاب و الإرشاد [4]» فی الخمس و «التحریر [5]» فی موضع منه و «الإیضاح [6] و اللمعة [7]» و هو المحکی [8] عن القاضی. و قال فی «الریاض»: علیه المتأخّرون [9] قاطبة. و ستسمع کلام باقی المتأخّرین. و فی «التنقیح» أنّ الفتوی علی ما ذکره الشیخان [10] بتفصیل تسمعه. و قال فی «المراسم»: إنّ ما یوجد فی بطون ما یذبح للأکل و السموک إن انتقل إلیه بمیراث أو من بحر و ماء أخرج خمسه و الباقی ملکه، فإن انتقل إلیه بالشراء عرّف ذلک البائع، فإن عرفه ردّه إلیه و إلّا أخرج خمسه و الباقی له [11]. و قال فی «السرائر»: لا فرق بین الحیوان المذبوح و السمکة إذا وجد فی جوفها شیئا فی أنّه یجب تعریفه للبائع قلّ عن الدرهم أو کثر، فإن عرفه و إلّا أخرج خمسه و کان له الباقی، لأنّ البائع باع هذه الأشیاء و لم یبع ما وجده المشتری، فلذلک وجب تعریف البائع [12]. و الّذی حقّقه فی «المختلف» أنّ الموجود إمّا أن یکون علیه أثر الإسلام أو لا، فإن کان وجب تعریفه من البائع و غیره لسبق ملک المسلم علیه، و یکون حکمه حکم اللقطة، لأنّه مال مسلم ضائع فوجب التعریف حولا، إذ الحیوان هنا کالآلة،(1) الوسیلة: فی اللقطة و الضالّة ص 279. (2) شرائع الإسلام: فی ما یجب فیه الخمس ج 1 ص 180، و فی مسائل من اللقطة ج 3 ص 293. (3) کشف الرموز: فی اللقطة ج 2 ص 413. (4) إرشاد الأذهان: فی الخمس ج 1 ص 292. (5) تحریر الأحکام: فی اللقطة ج 4 ص 465. (6) إیضاح الفوائد: فی أحکام اللقطة ج 2 ص 159. (7) اللمعة الدمشقیة: فی لقطة المال ص 240. (8) الحاکی عنه هو الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی لقطة المال الصامت ج 12 ص 420. (9) ریاض المسائل: فی لقطة المال الصامت ج 12 ص 420. (10) التنقیح الرائع: فی اللقطة ج 4 ص 122. (11) المراسم: فی اللقطة ص 206. (12) السرائر: فی اللقطة ج 2 ص 106.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 828