مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 762

..........
______________________________
لا ینسی کونه تکرار الماضی [1]. و لعلّ مراده أنّه یعرّف فی الاسبوع الأوّل کلّ یوم مرّتین، و فی الاسبوع الثانی کلّ یوم مرّة، ثمّ فیما بقی من أسابیع الشهر کلّ اسبوع مرّة، ثمّ فی کلّ شهر مقدار ما لا ینسی، و کأنّه یکتفی فیه بالمرّة و المرّتین.
و لعلّهم إنّما یعتبرون هنا الشهر ثلاثین یوما، و إلّا فلا یتمّ فی الهلالی إذا کان فی آخره أو بعد مضی اسبوع أو أکثر أو أقلّ. و لعلّهم إنّما اعتبروا التکرار فی الاسبوع الأوّل، لأنّ مالکه یهتمّ بطلبه فی أوّل الاسبوع کما قاله فی «المبسوط [2]».
و أمّا عبارة الکتاب فلعلّ معناها أنّه یعرّف کلّ یوم مرّة من الاسبوع الأوّل، لأنّ الظاهر أنّ المراد أسابیع الشهر، و أنّه یکتفی بتعریف واحد فی کلّ اسبوع بعده إلی تمام الشهر، فیکون الشهر الأوّل مستوعبا بالأیّام ثمّ بالأسابیع ثمّ إنّه یعرّف فی کلّ شهر مقدار ما لا ینسی. و فهم المحقّق الثانی منها أنّه یکتفی بالشهر الثانی بتعریف واحد فی مجموع الشهر الثانی، و کذا فی کلّ شهر بعده، فالتعریف واحد و عشرون مرّة علی ما فهمه. و لعلّ مولانا الأردبیلی و الخراسانی أشارا بالمشهور و الأصحاب إلیها و إلی الروضة، لکن یرد علی ما فهموه منها و علی عبارة التذکرة أنّه حینئذ لا محصل لقوله: «بحیث لا ینسی» لأنّ التعریف الّذی ذکره إن کان بحیث لا ینسی کون الثانی منه تکرارا لما مضی فلا معنی للتقیید، و إن لم یکن کان غیر معتبر و کان التقیید غیر صحیح، إلّا أن تقول: إنّه أشار بالحیثیّة إلی معنی آخر، و هو أنّ المذکور بخصوصه غیر واجب، فکأنّه قال: إنّ الواجب التعریف بهذا و ما جری مجراه. و الضابط کونه بحیث لا ینسی کما قال فی «الدروس» بعد ما حکیناه عنه: و الضابط أن یتابع بینهما بحیث لا ینسی اتّصال الثانی بمتلوّه [3] و کما قال فی

(1) تذکرة الفقهاء: فی اللقطة ج 2 ص 258 س 11.
(2) المبسوط: فی اللقطة ج 3 ص 322.
(3) الدروس الشرعیة: فی اللقطة درس 217 ج 3 ص 88.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست