مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 761

بل یعرّف کلّ یوم فی الابتداء، ثمّ کلّ اسبوع، ثمّ کلّ شهر، بحیث لا ینسی أنّه تکرار لما مضی، (1)
______________________________
شهرین و یترک شهرین و هکذا، بحیث یجتمع من الأشهر المعرّف فیها تمام الحول.
و بهذا المعنی صرّح فی «التذکرة» مفسّرا به معنی التوالی الّذی لیس بواجب، و شبّهه بما لو نذر صوم سنة فإنّه یجوز له أن یوالی و أن یفرّق بحیث یجتمع له صیام اثنی عشر شهرا [1]، انتهی. فلیتأمّل فیه فإنّ ما یأتی قد ینافیه من أنّ الضابط کونه لا ینسی.
قوله: (بل یعرّف کلّ یوم فی الابتداء، ثمّ کلّ اسبوع، ثمّ کلّ شهر بحیث لا ینسی أنّه تکرار لما مضی)
أمّا أنّه یعرّف کلّ یوم فی الابتداء إلی سبعة أیّام ثمّ فی بقیة الشهر فی کلّ اسبوع ثمّ فی کلّ شهر إلی آخر الحول فقد قال فی «مجمع البرهان»: إنّه المشهور [2]. و نسب فی «الکفایة» إلی الأصحاب أنّه یعرّف فی الابتداء کلّ یوم مرّة ثمّ کلّ اسبوع ثمّ کلّ شهر کذلک أی مرّة [3]. و هو خیرة «الروضة [4] و المفاتیح [5]» و کذا «جامع المقاصد [6]». و قال فی «الدروس»: إنّه یعرّف کلّ یوم مرّة أو مرّتین من الاسبوع الأوّل ثمّ فی الاسبوع الثانی مرّة ثمّ فی الشهر مرّة [7]. و قال فی «التذکرة»: إنّه یعرّف فی الابتداء فی کلّ یوم مرّتین فی طرفی النهار ثمّ فی کلّ یوم مرّة ثمّ فی کلّ اسبوع مرّة أو مرّتین ثمّ فی کلّ شهر بحیث

(1) تذکرة الفقهاء: فی اللقطة ج 2 ص 258 س 27.
(2) مجمع الفائدة و البرهان: فی اللقطة ج 10 ص 458.
(3) کفایة الأحکام: فی اللقطة ج 2 ص 539.
(4) الروضة البهیة: فی اللقطة ج 7 ص 109.
(5) مفاتیح الشرائع: فی اشتراط التعریف فی تملّک اللقیط ج 3 ص 178.
(6) جامع المقاصد: فی أحکام اللقطة ج 6 ص 160.
(7) الدروس الشرعیة: فی اللقطة ج 3 ص 88.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست