مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 340

..........
______________________________
لا أنّه یجب الإیصاء به علیه و علی الورثة کالدیون و المال المغصوب، لأنّ ذلک هو المناسب للأصل کما فی «مجمع البرهان [1] و الکفایة [2]» و قد احتمل فی «مجمع البرهان [3]» عدم الضمان لو تصدّق به، لأنّ إخبار المال المجهول المالک خالیة عنه.
قلت: لکنّ الخبر هنا معمول به فی ذلک أیضا، و لیس لک أن تقول: إنّه لیس من باب مجهول المالک، لأنّه یمکن إدراجه فی قاعدته و إن جعله فی الفقیه و النهایة من باب حکم اللقطة.
و تنقیح البحث فی المسألة أنّ مورد الخبر و فتوی الأکثر إنّما هو المال المجهول المالک، لأنّه لیس بضائع حتّی یکون لقطة، فیکونون قد خرجوا بالخبر عن حکمه فی التعریف سنة، و إلّا فحکم المجهول المالک أنّه یتصدّق به فورا بعد الیأس، و أمّا قبله فلا بدّ من الفحص و السؤال حتّی ییأس عرفا، و لا یقیّد بالتعریف سنة، فقد لا یحصل بالسنة، و قد یحصل بما دونها، و به یفارق اللقطة، فإنّه یتصدّق بها أو یتملّکها بعد التعریف سنة و إن رجا الظفر بصاحبها. و أمّا إذا یئس من الظفر بمالکها فإنّه یملکها من دون تعریف إلّا إذا کان من تأخیره التعریف فإنّه مخیّر بین أن یتصدّق بها أو یعرّفها و یتملّکها.
و أمّا الضمان فی مجهول المالک فهو صریح الخبر المذکور هنا، و قد یعطیه غیره [4].
و المخالف ابن إدریس حیث قال: یردّها إلی إمام المسلمین، فإن تعذّر أبقاها أمانة ثمّ یوصی بها إلی عدل [5]. و نحوه ما فی «الغنیة [6]» و ما حکی عن التقی [7]. و فی

(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الودیعة ج 10 ص 343.
(2) کفایة الأحکام: فی الودیعة ج 1 ص 695.
(3) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الودیعة ج 10 ص 343.
(4) راجع وسائل الشیعة: ب 20 من أبواب اللقطة ح 2 ج 17 ص 370.
(5) السرائر: فی أحکام الودیعة ج 2 ص 436.
(6) غنیة النزوع: فی الودیعة ص 284.
(7) حکاه عنه الفاضل المقداد فی التنقیح الرائع: فی الودیعة ج 2 ص 243.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست