مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 17 صفحه : 22

..........
______________________________
عند علمائنا أجمع کما فی «التذکرة [1]» و هو من خواصّنا و متفرّدات الإمامیّة، لأنّ الحنفی لا یجیزه إلّا مع الإنکار، و الشافعی لا یجیزه إلّا مع الإقرار کما فی «کشف الرموز [2] و إیضاح النافع و التنقیح [3]» و الإجماع علی جوازه مع الإنکار صریح «الغنیة [4]» و ظاهر «الخلاف [5]».
و المراد بصحّته مع الإنکار صحّته بحسب الظاهر. و دلیل ذلک بعد ذلک عمومات الکتاب و السنّة، و أنّه سبب لإسقاط الخصومة فجاز مع الإنکار کالإبراء، و أنّه لو لم یصحّ مع الإنکار امتنعت أکثر فوائد الصلح، لأنّه شرّع لقطع التنازع، و هو إنّما یتحقّق مع المخالفة بین المتداعیین، و هو أن ینکر أحدهما ما ادّعاه الآخر.
و قول الشافعی [6] «إنّه عاوض علی ما لم یثبت له فلم یصحّ کما لو باع مال غیره» فیه: إنّا نمنع بطلان المعاوضة بالصلح علی ما لم یثبت فإنّه عین المتنازع فیه، و حمله علی البیع قیاس.
و بیان الحال فی المقام: أنّ صحّة الصلح مع الإقرار و الاعتراف بالمدّعی ممّا لا ریب فیها لمعلومیّته عند صاحبه. و لا فرق بین أن یصالح عنه بأقلّ منه أو بأکثر لمکان العلم و حصول التراضی. و أمّا فی صورة الإنکار فإنّه باعتبار اختلاف الخصمین نفیا و إثباتا یحتمل أن یکون المدّعی محقّا إذا ادّعی علی المنکر دینا أو عینا. فالصلح و إن أ فاد قطع النزاع بحسب الظاهر و عدم صحّة الدعوی بعد ذلک لصحّته بحسب الظاهر إلّا أنّه لا یفید براءة ذمّة المدّعی علیه ممّا یزید علی مال

(1) تذکرة الفقهاء: فی الصلح ج 2 ص 179 س 24- 25.
(2) کشف الرموز: فی الصلح ج 2 ص 5.
(3) التنقیح الرائع: فی الصلح ج 2 ص 201.
(4) غنیة النزوع: فی الصلح ج 2 ص 254.
(5) الخلاف: فی الصلح ج 3 ص 293 مسألة 1.
(6) مسالک الأفهام: فی شروط الصلح ج 4 ص 261.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست