مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 679

و لو نکل المقرّ له احتمل الضمان لاعترافه بالحیلولة (1)، و عدمه لتقصیره بالنکول مع تمکین المقرّ بإقراره و المرتهن بنکوله، (2)
______________________________
المقرّ له» فلا یحسن قوله بعد «أو العبد فیعتق» لأنّ ذلک تکرار بغیر فائدة مع إیهامه عدم اندراجه فی قوله «المقرّ له» [1] لیس بحسن و لا صحیح، بل هو جار علی قواعد الإقرار خال عن التکرار مشتمل علی إیماء إلی ذلک لا علی إیهام بخلاف ذلک أتی به عن عمد و قصد، و إلّا فما کان لیخفی علی المصنّف مثل ذلک.
و قوله «فیعتق» بفتح الیاء و کسر التاء، یقال: عتق یعتق عتقا خرج عن الرقّ کما فی «القاموس [2]».
قوله: (و لو نکل المقرّ له احتمل الضمان لاعترافه بالحیلولة)
أی احتمل ضمان المقرّ لاعترافه بالحیلولة الموجبة لضمانه فلا یسقط الغرم الواجب بسببها بنکول المقر له کما هو خیرة «الإیضاح [3] و جامع المقاصد [4]».
قوله: (و عدمه لتقصیره بالنکول مع تمکین المقرّ بإقراره و المرتهن بنکوله)
أی یحتمل عدم ضمان المقرّ لتقصیر المقرّ له بنکوله. و فی «جامع المقاصد» أنّه لیس بشی‌ء، لأنّ تقصیره فی إثبات حقّه علی المرتهن لا یسقط حقّه عن الراهن ... علی أنّ النکول عن الیمین لا یعدّ تقصیرا، لأنّ الیمین محذورة و الفرار عنها أمر مرغوب، و عدم تقصیر الراهن بالإقرار لا یرفع ما وجب علیه بالعدوان السابق حیث رهنه و لم یخبر بالواقع [5].
و لعلّ غرض المصنّف من تمکین المقرّ بإقراره الإشارة إلی معنی دقیق و هو أنّا لو مکّنا کلّ أحد من تحلیف الآخر علی نفی العلم فإن حلف و إلّا قضی علیه

(1) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 167 و 168.
(2) القاموس المحیط: ج 3 ص 261.
(3) إیضاح الفوائد: فی التنازع ج 2 ص 48.
(4) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 167 و 168.
(5) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 167 و 168.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست