مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 659

..........
______________________________
و الحاصل: أنّ الأمر واضح و ما کنّا نؤثر أن یغفل عنه مثله. الثانی: إنّا لو سلّمنا الفرق بین رفع المانع و الشرط و أنّهما غیران فی الحکم و ما کان لیکون لکنّا نقول: لا نسلّم وقوع العقد جامعا للشرائط الشرعیة هنا، لأنّ من جملة شرائطه إذن المرتهن حالة البیع، و لمّا حصل الشکّ فی حصولها حالته وقع الشکّ فی حصول الشرط نفسه لا فی وجود المانع. و معلوم أنّ الشرط لا یکفی فیه عدم العلم بانتفائه، بل لا بدّ من العلم بحصوله لیترتّب علیه المشروط و لو بطریق الاستصحاب کالصلاة مع یقین الطهارة سابقا و الشکّ فی بقائها الآن. و الأمر هنا کذلک فإنّ الرهن المانع من صحّة البیع واقع یقینا و مستصحب الآن، و الشرط المقتضی لصحّة البیع و إن کان معلوم الوقوع لکن لا فی زمان البیع لا بالیقین و لا بالاستصحاب، فیرجّح جانب الوثیقة کما ذکره الأصحاب.
الثانی من وجوه النظر الّذی ذکره المحقّق الثانی: هو أنّ ما ذکره- یعنی المصنّف- من الاستدلال إنّما یدل علی تقدیر تسلیم بقاء الأصلین المذکورین مع الانحصار فیهما و فی الأصل الثالث الّذی ذکره، و لیس کذلک فإنّ لنا أصلا آخر من هذا الجانب أیضا و هو أنّ الأصل فی البیع الصحّة و اللزوم و وجوب الوفاء بالعقد [1]، انتهی.
قلت: مراده أنّ أصالة بقاء الرهن الّتی رجعنا إلیها عند تعارض الأصلین معارضة بأصالة صحّة البیع، لأنّ وقوعه معلوم کما أنّ وقوع الرهن معلوم فتتساقطان، و یبقی مع الراهن ملکیة الرهن و صحّة تصرّفه فیه. و لعلّه من هنا قیل [2] فی الاصول: إنّها ممّا تعارض فیها أربعة اصول.
و فیه أوّلا: أنّه قال فی باب الضمان و الإجارة: إنّ أصالة صحّة العقود إنّما یتمسّک بها بعد استکمال أرکانها و جمیع الامور المعتبرة فیها لیتحقّق وجود العقد، أمّا

(1) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 162.
(2) تمهید القواعد: فی التعادل و التراجیح ص 294.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست