نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 579
.......... ______________________________ رهن. و قال الشافعی: لا یدخل الولد و لا الثمرة الحادثة فی الرهن. و قال اللیث: إذا کان الدین حالّا دخلت الثمرة فإن کان إلی أجل فالثمرة لصاحب الأصل. و روی عنه أنّه لا یدخل إلّا أن یکون موجودا یوم الرهن، انتهی ما حکاه فی الانتصار. و فی «المقنعة [1] و النهایة [2] و الوسیلة [3] و الغنیة [4] و السرائر [5] و الجامع [6] و الشرائع [7] و النافع [8] و کشف الرموز [9] و الدروس [10] و اللمعة [11] و غایة المراد [12] و إیضاح النافع» أنّه یدخل فی الرهن. و هو المحکی [13] عن أبی علیّ و أبی الصلاح و القاضی. و فی «الدروس [14] و المسالک [15] و الکفایة [16] و المفاتیح [17] و الحدائق [18] و الریاض [19]» أنّه المشهور. و فی «جامع المقاصد [20]» أنّه مذهب الأکثر. و فی «إیضاح النافع» أنّه (1) المقنعة: الرهن ص 623. (2) النهایة: الرهن ص 432. (3) الوسیلة: الرهن ص 265. (4) غنیة النزوع: الرهن ص 244. (5) السرائر: الرهن ج 2 ص 424. (6) الجامع للشرائع: الرهن ص 288. (7) شرائع الإسلام: الرهن ج 2 ص 83. (8) المختصر النافع: فی الرهن ص 137. (9) کشف الرموز: فی الرهن ج 1 ص 541. (10) الدروس الشرعیة: فی الرهن ج 3 ص 393. (11) اللمعة الدمشقیة: فی الرهن ص 140. (12) غایة المراد: فی الرهن ج 2 ص 191. (13) حکاه عنهم العلّامة فی المختلف: فی الرهن ج 5 ص 407. (14) الدروس الشرعیة: فی الرهن ج 3 ص 393. (15) مسالک الأفهام: فی لواحق الرهن ج 4 ص 59. (16) کفایة الأحکام: فی الرهن ج 1 ص 566. (17) مفاتیح الشرائع: فی حکم ما یحصل للرهن من فائدة ج 3 ص 140. (18) الحدائق الناضرة: فی الرهن ج 20 ص 240. (19) ریاض المسائل: فی الرهن ج 8 ص 515. (20) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 132.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 579