نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 475
.......... ______________________________ «المسالک [1]» أسندا البطلان و عدم العود بزوال الخمریة إلی القائلین باشتراط القبض. و به صرّح فی «الإیضاح [2] و الدروس [3] و الحواشی [4]» و موضع من «التذکرة [5]» و حکاه فی الأوّل عن الشیخ و أبی الصلاح [6]. لأنّ ما بقی- و هو القبض- جزء من أجزاء السبب، فیشترط فیه شروط ابتداء السبب، فکما لا یصحّ ابتداء علی الخمر لا یصحّ القبض و هو خمر، و لأنّ الانقلاب خمرا مخرج عن الملک، و متی تخلّل بین أجزاء السبب مبطل الملک بطل، لخروج الجزء الحاصل عن الصلاحیة بذلک، و قد ناقش فی «جامع المقاصد» فی کلا الوجهین [7]. و کأنّها فی غیر محلّها، و جعلهما فی «الإیضاح [8]» وجها واحدا. و هذا الفرع ساقط عند من لا یشترط القبض. قال فی «التحریر»: و عندنا یعود [9]. و فی «جامع المقاصد» هذا الفرع ساقط عندنا إذ لا یشترط القبض [10]. و نحوه ما فی «المسالک [11]» و لم یرجّح فی «التذکرة [12]». و أمّا المسألة الثانیة فقد استوفینا الکلام فیها فیما سلف [13]. و أمّا أنّه لا یجوز له إقباضه و هو خمر فلأنّ جزء السبب یعتبر فیه ما یعتبر فی ابتدائه. و أمّا أنّه لا یحرم الإمساک و لا العلاج و لا النقل إلی الشمس فالغرض به الردّ علی الشافعی، فإنّه (1) مسالک الأفهام: فی لواحق الرهن ج 4 ص 69. (2) إیضاح الفوائد: فی قبض الرهن ج 2 ص 29. (3) الدروس الشرعیة: فی الرهن ج 3 ص 386. (4) لم نعثر علیه فی الحاشیة النّجاریّة المنسوبة إلی الشهید و أمّا سائر حواشیه فلا یوجد لدینا. (5) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج 13 ص 134. (6) إیضاح الفوائد: فی قبض الرهن ج 2 ص 29. (7) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 105- 106. (8) إیضاح الفوائد: فی قبض الرهن ج 2 ص 29. (9) تحریر الأحکام: فی شرائط الرهن ج 2 ص 469. (10) جامع المقاصد: فی الرهن ج 5 ص 105- 106. (11) مسالک الأفهام: فی لواحق الرهن ج 4 ص 69. (12) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج 13 ص 204. (13) تقدّم فی ص 292- 299.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 475