و لو غاب المدین وجب علی المدیون نیّة القضاء، و العزل عند وفاته، و الوصیّة به لیوصل إلی مالکه أو وارثه، و لو جهله اجتهد فی طلبه، فإن آیس منه قیل یتصدّق به عنه. (2)
______________________________
قد تقدّم [1] الکلام فیهما.
[فی وظیفة المدیون عند غیبة الدائن]
قوله: (و لو غاب المدین وجب علی المدیون نیّة القضاء، و العزل عند وفاته، و الوصیّة به لیوصل إلی مالکه أو وارثه، و لو جهله اجتهد فی طلبه، فإن آیس منه قیل یتصدّق به عنه)
هذه المسألة قد تکلّمنا [2] فیها فی باب المیراث عند الکلام علی میراث الغائب غیبة منقطعة، لعدم الفرق بین المیراث و بین سائر الحقوق کما نصّ علیه بعضهم [3].
و لا بدّ أن نذکر کلامهم فی المقام. و قد عبّر المصنّف و غیره [4] بما لو غاب المدین و نحوه. و زاد فی «النهایة [5] و السرائر [6]» غیبة لا یقدر علیه معها. و فی «الشرائع [7] و النافع [8] و المختلف [9]» غیبة منقطعة.