مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 40

..........
______________________________
وجوب التقدیم و کونه غیر شرط فی الصحّة و الامتثال، مع انتقاضه بتضییق الوقت، فإنّه إن بقی الوجوب لزم ما سبق، و إن خرج لزم خروج الواجب عن صفة الوجوب، مع أنّه لا دلیل علی الترجیح، إذ هما واجبان مضیّقان قد تعارضا. فلا بدّ من خروج أحدهما عن صفة الوجوب لئلّا یلزم المحذور، و الدلائل تدلّ علی خلافه، و مع تسلیمه فلا دلیل یقتضی خروج واحد بعینه من الصلاة فی (من- خ ل) أجزاء الوقت للحقّ المضیّق، فالحکم بصحّة الصلاة فی آخر الوقت أیضا باطل، لأنّه یستلزم الترجیح بلا مرجّح و لانتقاضه بمناسک یوم النحر، فإنّ الترتیب فیها واجب، و لو خالف أجزأت عن الواجب الّذی فی الذمّة. و إنّما یجزئ لو کانت واجبة مع عدم الترتیب لامتناع إجزاء غیر الواجب عن الواجب، و إنّما یعقل الوجوب علی التقدیرین، و التأثیم علی تقدیر واحد بخصوصه بناء علی ما قدّمناه. فلو کان وجوب شی‌ء یقتضی إیجاب ما یتوقّف علیه و إن کان مقابله (فی مقابله- خ ل) واجبا لامتنع الإجزاء هنا و فی کلّ موضع أشبهه. و قال: إنّ هذا من غوامض التحقیق.
و فیه: علی أنّ الأمر بقضاء الدین عند المطالبة معارض للأوامر المطلقة المتعلّقة بالعبادة تعارض قولک صلّ و أنقذ الغریق فی أیّ وقت غرق، و معلوم أنّ الثانی یحکم فی مثله علی الأوّل لإطلاقه، فکأنّه قال: صلّ و أنت مأمور بالصلاة و إنقاذ الغریق إلّا إذا عرض لک غریق فلست مأمورا بالصلاة، فکان الدلیل قائما علی أنّ ترک الواجب الموسّع مقدّمة لواجب مضیّق. و قوله «لا یمتنع ... إلی آخره» لا نمنعه لکنّا لا نصیر إلیه إلّا إذا علمت إرادته کما فی مناسک منی، و إلّا فالبناء علی ظاهر الخطاب من الإطلاق و التقیید، و فی صورة ضیق الوقت نقول ببقاء الوجوب إن کان ذلک من تقصیر المکلّف و إلّا فلا، و یقدّم ما هو أهمّ فی نظر الشارع، فتقدّم الصلاة علی إیفاء الدین و یقدّم إنقاذ المؤمن و حفظ بیضة الإسلام علی الصلاة.
ثمّ إنّه فی «جامع المقاصد» قال: فإن قیل الضدّ العامّ إنّما یتقوّم بالأضداد

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست