مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 367

..........
______________________________
و الدروس [1] و جامع المقاصد» فیما یأتی و «المسالک [2] و مجمع البرهان [3]» و لا فرق بین کون قیمة کلّ من الرهنین مساویة لقدر الدین أو أنقص أو أزید.
و الثوبان فی المثال یکونان رهنا بکلّ الدین علی ما سیأتی من أنّه إن شرط کونهما علی الحقّ و علی کلّ جزء منه لم ینفسخ ما دام من الحقّ شی‌ء، و إن شرط کونهما رهنا علیه لا علی کلّ جزء منه صحّ و انفسخ بأداء شی‌ء من الحقّ. و فی وجوب القبول هنا لبعض الحقّ نظر من أدائه إلی الضرر بالانفساخ، و من قضیّة الشرط و وجوب قبض بعض الحقّ فی غیر ما یلزم منه نقص فی المالیّة. و إن أطلق ففی حمله علی المعنی الأوّل أو الثانی نظر أقواه الأوّل کما ستعرف.
و قال أبو حنیفة [4]: یقسّم الدین علی قیمة الرهن الأوّل یوم قبضه و علی قیمة الزیادة یوم قبضها، فلو کانت قیمة الأوّل یوم قبضه ألفا و قیمة الزیادة یوم قبضت خمسمائة و الدین ألف یقسّم الدین أثلاثا، فی الزیادة ثلث الدین و فی الأصل ثلثا الدین.
و أمّا الصورة الثانیة و هی رهن المرهون عند المرتهن علی دین آخر ففی «المبسوط [5] و الخلاف [6] و الشرائع [7] و جامع الشرائع [8] و التذکرة [9] و التحریر [10]

(1) الدروس الشرعیة: فی الرهن ج 3 ص 402.
(2) مسالک الأفهام: فی شرائط الرهن ج 4 ص 31- 32.
(3) مجمع الفائدة و البرهان: فی الرهن ج 9 ص 150.
(4) بدائع الصنائع: فی الرهن ج 6 ص 158.
(5) المبسوط: فی الرهن ج 2 ص 212.
(6) الخلاف: فی الرهن ج 3 ص 254 مسألة 63.
(7) شرائع الإسلام: فی الرهن ج 2 ص 78.
(8) الجامع للشرائع: فی الرهن ص 289.
(9) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج 13 ص 184، و ص 381.
(10) تحریر الأحکام: فی الرهن ج 2 ص 478.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست