مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 245

..........
______________________________
هنا لورود العقد علی المدبّر الّذی لا یجتمع رهنه مع تدبیره، و لأجل هذا قیل بعدم صحّة بیعه إلّا بعد إبطال التدبیر، علی أنّ البطلان بعد تمام الرهن لا ینفع لوقوع الصیغة علی المدبّر إلّا أن یقال: یبطل قبل الصیغة آنا ما کما فی العبد المأمور بعتقه، و لکن إنّما قیل بذلک هنا للضرورة، و هی مفقودة هنا لعدم النصّ و الإجماع [1]. و سیأتی فی رهن البائع [2] ما له خیار فیه أنّ الفسخ یحصل بالقصد المقارن.
و قد ذهب جماعة فی باب القصاص إلی أنّ العبد المدبّر إذا قتل عمدا و اختار أولیاء المقتول استرقاقه أنّه لا یبطل تدبیره، و الذاهب إلی ذلک المفید فی «المقنعة [3]» و الشیخ فی «النهایة [4] و التهذیب [5]» و المصنّف [6] و الفاضل الهندی [7] و حکی عن الکاتب [8] و الصدوق [9]. و لهم علی ذلک أخبار لکنّ الأکثر [10] علی بطلان تدبیره.
و حجّة القائل بالبطلان أنّ التدبیر من الصیغ الجائزة کالوصیة فإذا تعقّبه الرهن أبطله، کما لو تعقّبه غیره من العقود کالبیع و الهبة لکون ذلک رجوعا عنه، لأنّ الغرض من العقود المملّکة ملک من انتقل إلیه و لا یتمّ إلّا بالرجوع، و الغرض من الرهن استیفاء الدین من قیمته فهو مناف للتدبیر.

(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی الرهن ج 9 ص 147.
(2) یأتی فی ص 266- 269.
(3) المقنعة: فی باب القصاص ص 751.
(4) النهایة: فی الدیات ص 751.
(5) تهذیب الأحکام: ب 14 فی القود بین الرجال و النساء ... ذیل الحدیث 784 ج 10 ص 198.
(6) قواعد الأحکام: فی شرائط القصاص ج 3 ص 597.
(7) کشف اللثام: فی شرائط القصاص ج 11 ص 58.
(8) الحاکی عنه هو الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی أحکام التدبیر ج 10 ص 406.
(9) الحاکی عنه هو العلّامة فی مختلف الشیعة: فی القصاص و الدیات ج 9 ص 316.
(10) منهم العلّامة فی مختلف الشیعة: فی القصاص و الدیات ج 9 ص 314، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی أحکام التدبیر ج 10 ص 406، و ابن إدریس فی السرائر: فی أحکام القود ج 3 ص 354.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست