نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 168
.......... ______________________________ الشرائع [1] و الشرائع [2] و النافع [3] و التذکرة [4] و التحریر [5] و الدروس [6] و اللمعة [7] و التنقیح [8] و غایة المرام [9] و الروضة [10] و مجمع البرهان [11]» علی تأمّل ضعیف له فیه. و یمکن تعمیم عبارة «الإرشاد» [12] بحیث تشمله کما احتمله المقدّس الأردبیلی [13] للأصل مع عدم الموجب معتضدا بما یظهر من دعوی الإجماع من جماعة [14]. و قد استدلّوا علیه بجواز أصله المستلزم لجواز شرطه، و قد عرفت [15] من قبل الحال فی جواز الأصل و ما ارید بهذا الجواز، و أنّ الأصحّ أنّ المراد به عدم لزوم الأجل الّذی اقتضاه العقد بحسب العرف، و ذلک لا یدلّ إلّا علی عدم لزومه بمجرّد العقد، و هو لا ینافی لزومه مع الشرط. و قد یستدلّ علیه أیضا بأنّه مستحبّ بالإجماع و الکتاب [16] و السنّة [17](1) الجامع للشرائع: فی القرض ص 281. (2) شرائع الإسلام: فی القرض ج 2 ص 68. (3) المختصر النافع: فی القرض ص 136. (4) تذکرة الفقهاء: فی أحکام القرض ج 13 ص 33. (5) تحریر الأحکام: فی القرض ج 2 ص 453. (6) الدروس الشرعیة: فی القرض ج 3 ص 320. (7) اللمعة الدمشقیة: فی الدین ص 134. (8) التنقیح الرائع: فی القرض ج 2 ص 156. (9) غایة المرام: فی السلف ج 2 ص 125- 126. (10) الروضة البهیة: فی الدین ج 4 ص 17. (11) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الدین ج 9 ص 80- 82. (12) إرشاد الأذهان: فی الدین ج 1 ص 390. (13) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الدین ج 9 ص 80- 82. (14) منهم الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی القرض ج 8 ص 483، و الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الدین ج 9 ص 80، و الکاشانی فی مفاتیح الشرائع: فی عدم لزوم الشرط فی عقد الدین ج 3 ص 126. (15) تقدّم فی ص 164- 167. (16) البقرة: 282. (17) وسائل الشیعة: ب 12 من أبواب الدین و القرض ح 2 ج 13 ص 97.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 168