نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 152
و اللآلئ، لما قلناه من ضمان القیمة. (1) ______________________________ و المسالک [1] و الکفایة [2]» حیث قال فی الأوّل عندنا، کما یجوز إقراض العبید، و نفی الخلاف عن ذلک فی الأخیرین و عن إقراض العبید أیضا فی الأخیر. و فی «المبسوط [3]» لا أعرف نصّا لأصحابنا فی جواز إقراض الجواری و لا فی المنع، و الأصل جوازه، و عموم الأخبار یقتضی جوازه. و نحوه ما فی «الخلاف [4]» بتفاوت یسیر. و نصّ فی «السرائر [5] و الشرائع [6]» و غیرهما [7] ممّا تأخّر عنهما علی الجواز و إن لم یجز السلف فیها لأنّ ضبطها غیر محتاج إلیه للاستغناء عنه بوجوب القیمة، و المخالف بعض العامّة [8] فی الجاریة الّتی یحلّ وطؤها. قوله: (و اللآلئ لما قلناه من ضمان القیمة) کما فی «السرائر [9] و التحریر [10] و التذکرة [11] و المختلف [12] و جامع المقاصد [13] و المسالک [14]» و إلیه مال فی «الشرائع [15]» حیث قال: ینبغی الجواز. و مال إلیه أیضا المقدّس الأردبیلی [16]. و عدم الجواز (1) مسالک الأفهام: فی القرض ج 3 ص 449. (2) کفایة الأحکام: فی القرض ج 1 ص 531. (3) المبسوط: فی حکم القرض ج 2 ص 161. (4) الخلاف: فی أحکام القرض ج 3 ص 176 مسألة 290. (5) السرائر: فی القرض ج 2 ص 61. (6) شرائع الإسلام: فی القرض ج 2 ص 68. (7) کتحریر الأحکام: فی القرض ج 2 ص 453. (8) المغنی لابن قدامة ج 4 ص 355، و الشرح الکبیر: ج 4 ص 355، و المدوّنة الکبری: ج 4 ص 24. (9) السرائر: فی القرض ج 2 ص 60، و نقله عنه العلّامة أیضا فی المختلف: ج 5 ص 391- 392. (10) تحریر الأحکام: فی القرض ج 2 ص 453. (11) تذکرة الفقهاء: فی أحکام القرض ج 13 ص 31. (12) مختلف الشیعة: فی القرض ج 5 ص 391- 392 س 8- 9. (13) جامع المقاصد: فی الدین ج 5 ص 25. (14) مسالک الأفهام: فی القرض ج 3 ص 450. (15) شرائع الإسلام: فی القرض ج 2 ص 68. (16) مجمع الفائدة و البرهان: فی القرض ج 9 ص 68.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 15 صفحه : 152