ومرسلة حريز عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام في الحبلى ترى الدم , قال : «تدع الصلاة فإنّه ربما بقي في الرحم الدم ولم يخرج , وتلك الهراقة» [١].

ومضمرة سماعة , قال : سألته عن امرأة ترى الدم في الحبل , قال : «تقعد أيّامها التي كانت تحيض , فإذا زاد الدم على الأيّام التي كانت تقعد استظهرت بثلاثة أيّام ثمّ هي مستحاضة» [٢].

وقد تقدّم بعض ما يدلّ عليه أيضاً في الفرع السابق.

واستدلّ للقول الأوّل : برواية السكوني عن جعفر عليه‌السلام عن أبيه عليه‌السلام أنّه قال : «قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما كان الله ليجعل حيضاً مع حبل يعني أنّها إذا رأت الدم وهي حامل لا تدع الصلاة إلّا أن ترى على رأس الولد إذا ضربها الطلق ورأت الدم تركت الصلاة» [٣].

ورواية مقرن , المحكيّة عن علل الصدوق عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «سأل سلمان رحمه‌الله عليّاً عليه‌السلام عن رزق الولد في بطن امّه , فقال : إنّ الله تبارك وتعالى حبس عليه الحيضة فجعلها رزقه في بطن امّه» [٤].

[١]التهذيب ١ : ٣٨٦ / ١١٨٦ , الإستبصار ١ : ١٣٨ / ٤٧٣ , الوسائل , الباب ٣٠ من أبواب الحيض , الحديث ٩.

[٢]التهذيب ١ : ٣٨٦ ٣٨٧ / ١١٩٠ , الإستبصار ١ : ١٣٩ / ٤٧٧ , الوسائل , الباب ٣٠ من أبواب الحيض , الحديث ١١.

[٣]التهذيب ١ : ٣٨٧ ٣٨٨ / ١١٩٦ , الإستبصار ١ : ١٤٠ / ٤٨١ , الوسائل , الباب ٣٠ من أبواب الحيض , الحديث ١٢.

[٤]علل الشرائع : ٢٩١ ٢٩٢ (الباب ٢١٩) الحديث ١ , الوسائل , الباب ٣٠ من أبواب الحيض , الحديث ١٣.