علل الشرائع - الشيخ الصدوق - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 611

1 باب علل الوضوء و الأذان و الصلاة	312
2 باب العلة التي من أجلها فرض الله عز و جل الصلاة	317
3 باب علة القبلة و التحريف إلى اليسار	318
4 باب العلة التي من أجلها أمر الله بتعظيم المساجد و العلة التي من أجلها سلط الله تعالى بختنصر على بيت المقدس	318
5 باب العلة التي من أجلها لا يجوز الوقف على المسجد	319
6 باب العلة التي من أجلها يكره الصوت و إنشاد الضالة و بري المشاقص في المسجد	319
7 باب العلة التي في كسر أمير المؤمنين (ع) المحاريب	320
8 باب العلة التي من أجلها لا يجوز أن تشرف المساجد	320
9 باب العلة التي من أجلها يجب على من أخرج الحصاة من المسجد أن يردها في مكانها أو في مسجد آخر	320
10 باب علة مد العنق في الركوع	320
11 باب علة الرخصة في الجمع بين الصلاتين	321
12 باب العلة التي من أجلها يجهر بالقراءة في صلاة الظهر يوم الجمعة و صلاة المغرب و العشاء الآخرة و الغداة و لا يجهر في الظهر و العصر في سائر الأيام و العلة التي من أجلها صار التسبيح في الركعتين الأخيرتين أفضل من القراءة	322
13 باب العلة التي من أجلها يجهر في صلاة الفجر دون غيرها من صلوات النهار	323
14 باب العلة التي من أجلها تصلى المغرب في السفر و الحضر ثلاث ركعات و سائر الصلوات ركعتين ركعتين	323
15 باب العلة التي من أجلها لا تقصير في صلاة المغرب و نوافلها في السفر و الحضر	324
16 باب العلة التي من أجلها تركت صلاة الفجر على حالها	324
17 باب العلة التي من أجلها يقوم المأموم عن يمين الإمام إذا كان المأموم واحدا	325
18 باب علة الجماعة	325
19 باب العلة التي من أجلها لا يقرأ خلف الإمام	325
20 باب العلة التي من أجلها لا يصلى خلف السفيه و الفاسق	326
21 باب العلة التي من أجلها لا يجوز الصلاة في السبخة	326
22 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للأغلف أن يؤم الناس	327
23 باب العلة التي من أجلها صارت الصلاة الفريضة و السنة في اليوم و الليلة خمسين ركعة	327
24 باب العلة التي من أجلها وضعت النوافل	327
25 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي بقوم أو وحده و هو متوشح و العلة التي من أجلها لا يجوز للمريض ترك الأذان و الإقامة	329
26 باب العلة التي من أجلها تصلى الركعتان بعد العشاء الآخرة من قعود	330
27 باب العلة التي من أجلها كان رسول الله (ص) لا يصلي الركعتين من جلوس بعد العشاء الآخرة و يأمر بهما	330
28 باب العلة التي من أجلها يستحب مباشرة الأرض بالكفين في السجود	331
29 باب علة وضع اليدين على الأرض في السجود قبل الركعتين [الركبتين	331
30 باب العلة التي من أجلها يقال في الركوع سبحان ربي العظيم و بحمده و في السجود سبحان ربي الأعلى و بحمده	331
31 باب العلة التي من أجلها يجزي للإمام تكبيرة واحدة في افتتاح الصلاة	333
32 باب العلة التي من أجلها صارت الصلاة ركعتين و أربع سجدات	334
33 باب علة استحباب الآلات و الإكثار من الثياب في الصلاة	336
34 باب العلة التي من أجلها يستحب أن يصلى صلاة الصبح مع الفجر	336
35 باب العلة التي من أجلها لا يجوز ترك الأذان و الإقامة في الفجر و المغرب في سفر و لا حضر	337
36 باب العلة التي من أجلها فرض الله عز و جل على الناس خمس صلوات في خمس مواقيت	337
37 باب العلة التي من أجلها سمي تارك الصلاة كافرا	339
38 باب العلة التي من أجلها صلى أبو جعفر الباقر (ع) بأصحابه فقرأ الحمد و آية من سورة البقرة	339
39 باب العلة التي من أجلها يستحب طول السجود	340
40 باب العلة التي من أجلها لم يؤخر رسول الله (ص) العشاء إلى نصف الليل	340
41 باب العلة التي من أجلها يجوز السجود على ظهر الكف من حر الرمضاء	340
42 باب العلة التي من أجلها لا يجوز السجود إلا على الأرض أو على ما أنبتت الأرض إلا ما أكل أو لبس	341
43 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي في شعر و وبر ما لم يؤكل لحمه	342
44 باب العلة التي من أجلها يجوز للرجل أن يصلي و النار و السراج و الصورة بين يديه	342
45 باب العلة التي من أجلها يستحب التنفل في ساعة الغفلة	343
46 باب العلة التي من أجلها يستحب تفريق النوافل في البقاع	343
47 باب العلة التي من أجلها لا يجوز الصلاة حين طلوع الشمس و حين غروبها	343
48 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي و على شاربه الحناء	344
49 باب العلة التي من أجلها أمر النساء في زمن رسول الله (ص) أن لا يرفعن رءوسهن إلا بعد الرجال	344
50 باب العلة التي من أجلها ترفع اليدين في الدعاء إلى السماء و الله عز و جل في كل مكان	344
51 باب العلة التي من أجلها لا يجوز أن يصلي الرجل في جلود الدارش	344
52 باب العلة التي من أجلها شارب الخمر إذا شربها لم تحسب صلاته أربعين صباحا	345
53 باب العلة التي من أجلها يكره النفخ في موضع السجود	345
54 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للأمة أن تقنع رأسها في الصلاة	345
55 باب العلة التي من أجلها يحول الرداء في صلاة الاستسقاء	346
56 باب العلة التي من أجلها لا تجوز الصلاة في سواد	346
57 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يتختم بخاتم حديد و لا يصلي فيه و لا يجوز له أن يلبس الذهب و لا يصلي فيه	348
58 باب العلة التي من أجلها لا يقطع صلاة المصلي شيء يمر بين يديه	349
59 باب العلة التي من أجلها وضع الذراع و الذراعان	349
60 باب العلة التي من أجلها صار وقت المغرب إذا ذهبت الحمرة من المشرق	349
61 باب العلة التي من أجلها ترك أمير المؤمنين (ع) صلاة العصر في حياة رسول الله (ص) حتى فاتته و العلة التي من أجلها تركها بعد وفاته حتى ردت عليه الشمس مرتين	351
62 باب العلة التي من أجلها لا يصلي المختضب	353
63 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي و بين يديه سيف في القبلة	353
64 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي و النوم يغلبه	353
65 باب العلة التي من أجلها كان رسول الله (ص) يقول إذا أصبح و إذا أمسى الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ كثيرا على كل حال ثلاثمائة و ستين مرة	353
66 باب العلة التي من أجلها قد يدخل الرجلان المسجد أحدهما عابد و الآخر فاسق فيخرجان و العابد فاسق و الفاسق صديق	354
67 باب العلة التي من أجلها وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبي (ص) يوم الجمعة	354
68 باب العلة التي من أجلها ليس على المرأة أذان و لا إقامة	355
69 باب العلة التي من أجلها ينبغي قراءة سورة الجمعة و المنافقين في يوم الجمعة	355
70 باب علة النهي عن الاستخفاف بالصلاة و البول	356
71 باب علة الرخصة في الصلاة في لبس الخز	357
72 باب علة الرخصة في الصلاة في ثوب أصابه خمر و ودك الخنزير	357
73 باب علة السعي إلى الصلاة	357
74 باب علة الإقبال على الصلاة و علة النهي عن التكفير و علة النهي عن القيام إلى الصلاة على غير سكون و وقار	358
باب العلة التي من أجلها لا تتخذ القبور قبلة	358
76 باب العلة التي من أجلها يسجد من يقرأ السجدة و هو على ظهر دابته حيث توجهت به	358
77 باب علة التسليم في الصلاة	359
78 باب العلة التي من أجلها يكبر المصلي بعد التسليم ثلاثا و يرفع بها يديه	360
79 باب علة سجدة الشكر	360
80 باب علة غسل المني إذا أصاب الثوب	361
81 باب علة قيام الرجل وحده في الصف	361
82 باب العلة التي من أجلها لا يجب قضاء النوافل على من تركها بمرض	361
83 باب العلة التي من أجلها يحرم الرجل صلاة الليل	362
84 باب علة صلاة الليل	362
85 باب العلة التي من أجلها ينبغي للرجل إذا صلى بالليل أن يرفع صوته	364
86 باب العلة التي من أجلها مدح الله عز و جل المستغفرين بالأسحار	364
87 باب العلة التي من أجلها صار المتهجدون بالليل أحسن الناس وجها في النهار	365
88 باب علة تسبيح فاطمة (ع)	366
89 باب نوادر علل الصلاة	367
90 باب علة الزكاة	368
91 باب العلة التي من أجلها صارت الزكاة من كل ألف درهم خمسة و عشرين درهما	369
92 باب العلة التي من أجلها قد تحل الزكاة لمن له سبعمائة درهم و لا تحل لمن له خمسون درهما	370
93 باب العلة التي من أجلها لا تجب الزكاة على السبائك و الحلي	370
94 باب العلة التي من أجلها لا يجوز أن يعطى من الزكاة الولد و الوالدان و المرأة و المملوك	371
95 باب العلة التي من أجلها لا يجوز دفع الزكاة إلى غير الفقراء	371
96 باب العلة التي من أجلها تدفع صدقة الخف و الظلف إلى المتجملين و صدقة الذهب و الفضة و الحنطة و الشعير إلى الفقراء	371
97 باب العلة التي من أجلها يجوز للرجل أن يأخذ الزكاة و عنده قوت شهر أو قوت سنة	371
98 باب العلة التي من أجلها يعطى المؤمن من الزكاة ثلاثة آلاف و عشرة آلاف و يعطى الفاجر بقدر	372
99 باب العلة التي من أجلها يكون ميراث المشتري من الزكاة لأهل الزكاة	372
100 باب العلة التي من أجلها لا يجب على مال المملوك زكاة	372
101 باب العلة التي من أجلها صارت الخمسة في الزكاة من المائتين وزن سبعة	373
102 باب العلة التي من أجلها لا يجب على الذي يكون على غير الطريقة ثم يعرف و يتوب أن يقضي شيئا من صلاته و صيامه و حجه إلا الزكاة وحدها	373
103 باب نوادر علل الزكاة	374
103 باب العلة التي من أجلها سقطت الجزية عن النساء و المقعد و الأعمى و الشيخ الفاني و الولدان و رفعت عنهم	376
105 باب العلة التي من أجلها نهي عن الحصاد و الجذاذ و البذر بالليل	377
106 باب العلة التي من أجلها جعلت الشيعة في حل من الخمس	377
107 باب علة أخذ الخمس	377
108 باب العلة التي من أجلها جعل الصيام على الناس	378
109 باب العلة التي من أجلها فرض الله تعالى الصوم على أمة محمد (ص) ثلاثين يوما و فرض على الأمم السالفة أكثر من ذلك	378
110 باب العلة التي من أجلها لا يفطر الاحتلام الصائم و النكاح يفطره	379
111 باب العلة التي من أجلها سمي يوم الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من الشهر الأيام البيض و علة اللحية للرجل	379
112 باب العلة التي من أجلها سن رسول الله (ص) في كل شهر صوم خميسين بينهما أربعاء	381
113 باب العلة التي من أجلها وجب الإفطار على المريض و المسافر	382
114 باب العلة في كراهة شم الرياحين للصائم	383
115 باب العلة التي من أجلها لا ينبغي للضيف أن يصوم تطوعا إلا بإذن صاحبه و لا لصاحبه أن يصوم تطوعا إلا بإذن ضيفه	384
116 باب العلة التي من أجلها كره الباقر (ع) أن يصوم يوم عرفة	385
117 باب العلة التي من أجلها كان لا يصوم الحسن (ع) يوم عرفة و يصومه الحسين (ع)	386
118 باب العلة التي من أجلها تكره القبلة للصائم	386
119 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للمسافر الذي يجب عليه التقصير أن يجامع بالنهار	386
120 باب العلة التي من أجلها من دخل على أخيه و هو صائم تطوعا فأفطر كان له أجران	387
121 باب العلة التي من أجلها صار على من نذر أن يصوم حينا صوم ستة أشهر	387
122 باب العلة التي من أجلها يجوز للرجل الصائم أن يستنقع في الماء و لا يجوز للمرأة	388
123 باب العلة التي من أجلها تكون ليلة القدر في كل سنة	388
124 باب العلة التي من أجلها تنزل المغفرة على من صام شهر رمضان ليلة العيد	388
125 باب العلة التي من أجلها لا توفق العامة لفطر و لا أضحى	389
126 باب العلة التي من أجلها يتجدد لآل محمد (ص) في كل عيد حزن جديد	389
127 باب علة إخراج الفطرة	389
128 باب العلة التي من أجلها صار التمر في الفطرة أفضل من غيره	390
129 باب العلة التي من أجلها عدل الناس في الفطرة من صاع إلى نصف صاع	390
130 باب العلة التي من أجلها روي أن الجيران أحق بالفطرة من غيرهم	391
131 باب العلة التي من أجلها حرم الله تعالى الكبائر	391
132 باب العلة التي من أجلها جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ	396
133 باب العلة التي من أجلها وضع البيت	396
134 باب العلة التي من أجلها وضع البيت وسط الأرض	396
135 باب العلة التي من أجلها لم يكن ينبغي أن يوضع لدور مكة أبواب	396
136 باب العلة التي من أجلها سميت مكة مكة	397
137 باب العلة التي من أجلها سميت مكة بكة	397
138 باب العلة التي من أجلها سميت الكعبة كعبة	398
139 باب العلة التي من أجلها سمي بيت الله الحرام	398
140 باب العلة التي من أجلها سمي البيت العتيق	398
141 باب العلة التي من أجلها سمي الحطيم حطيما	400
142 باب علة وجوب الحج و الطواف بالبيت و جميع المناسك	400
143 باب العلة التي من أجلها صار الطواف سبعة أشواط	406
144 باب العلة التي من أجلها صارت العمرة على الناس واجبة بمنزلة الحج	408
145 باب العلة التي من أجلها يجوز للمحرم أن يستاك	408
146 باب العلة في كراهية لبس الطيلسان المزرر للمحرم	408
147 باب العلة التي من أجلها لا يستحب الهدي إلى الكعبة و ما يجب أن يعمل بما قد جعل هديا للكعبة	408
148 باب العلة التي من أجلها سمي الحج حجا	411
14 باب العلة التي من أجلها يجب التمتع بالعمرة إلى الحج دون القران و الإفراد	411
150 باب العلة التي من أجلها سميت العمرة عمرة	411
151 باب علة غسل دخول البيت	411
152 باب علة الرمل بالبيت	412
153 باب العلة التي من أجلها لم يتمتع النبي (ص) بالعمرة إلى الحج و أمر بالتمتع	412
154 باب العلة التي من أجلها لم يعذب ماء زمزم و صار غورا	415
155 باب العلة التي من أجلها يعذب ماء زمزم في وقت دون وقت	415
156 باب علة تحريم المسجد و الحرم و وجوب الإحرام	415
157 باب علة التلبية	416
158 باب العلة التي من أجلها يكون في الناس من يحج حجة و فيهم من يحج حجتين أو أكثر و فيهم من لا يحج أبدا	419
159 باب العلة التي من أجلها صار الحرم مقدار ما هو	420
160 باب علة تأثير قدمي إبراهيم (ع) في المقام و علة تحويل المقام من مكانه إلى حيث هو الساعة	423
161 باب علة استلام الحجر الأسود و علة استلام ركن اليماني و المستجار	423
162 باب العلة التي من أجلها صار الحجر أسود بعد ما كان أبيض و العلة التي من أجلها لا يبرأ ذو عاهة يمسه الآن	427
163 باب العلة التي من أجلها صار الناس يستلمون الحجر و الركن اليماني و لا يستلمون الركنين الآخرين و العلة التي من أجلها صار مقام إبراهيم (ع) على يسار العرش	428
164 باب العلة التي من أجلها وضع الله الحجر في الركن الذي هو فيه و لم يضعه في غيره و العلة التي من أجلها يقبل و العلة التي من أجلها أخرج من الجنة و العلة التي من أجلها جعل الميثاق فيه	429
165 باب العلة التي من أجلها سمي الصفا صفا و المروة مروة	431
166 باب العلة التي من أجلها جعل السعي بين الصفا و المروة	432
167 باب علة الهرولة بين الصفا و المروة	432
168 باب العلة التي من أجلها صار المسعى أحب البقاع إلى الله تعالى	433
169 باب العلة التي من أجلها أحرم رسول الله (ص) من مسجد الشجرة و لم يحرم دون ذلك	433
170 باب علة الإشعار و التقليد	434
171 باب العلة التي من أجلها سمي يوم التروية يوم التروية	435
172 باب العلة التي من أجلها سميت منى منى	435
173 باب العلة التي من أجلها سميت عرفات عرفات	436
174 باب العلة التي من أجلها سمي الخيف خيفا	436
175 باب العلة التي من أجلها سميت المزدلفة مزدلفة	436
176 باب العلة التي من أجلها سميت المزدلفة جمعا	437
177 باب علة رمي الجمار	437
178 باب علة الأضحية	437
179 باب العلة التي من أجلها يستحب استفراه الضحايا	438
180 باب العلة التي من أجلها لا يجوز إطعام المساكين في كفارة اليمين من لحوم الأضاحي	438
181 باب العلة التي من أجلها نهي عن حبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ثم أطلق في ذلك	438
182 باب العلة التي من أجلها يجوز أن يعطى الأضحية من يسلخها بجلدها	439
183 باب العلة التي من أجلها يجب على من لا يجد ثمن الأضحية أن يستقرض	440
184 باب العلة التي من أجلها تجزي البدنة عن نفس واحدة و تجزي البقرة عن خمسة أنفس	440
185 باب العلة التي من أجلها يجزي في الهدي الجذع من الضأن و لا يجزي الجذع من المعز	441
186 باب العلة التي من أجلها سقط الذبح عمن تمتع عن أمه و أهل بحجه عن أبيه	441
187 باب العلة التي من أجلها رفع عن أهل اليمن الذبح و الحلق	442
188 باب العلة التي من أجلها سمي الحج الأكبر	442
189 باب العلة التي من أجلها سمي الطائف طائفا	442
190 باب العلة التي من أجلها صير الموقف بالمشعر و لم يصير بالحرم	443
191 باب العلة التي من أجلها لا يكتب على الحاج ذنب أربعة أشهر	443
192 باب العلة التي من أجلها أفاض رسول الله (ص) من المشعر خلاف أهل الجاهلية	444
193 باب العلة التي من أجلها يقام الحد على الجاني في الحرم و لا يقام على الجاني في غير الحرم إذا فر إلى الحرم	444
194 باب العلة التي من أجلها سمي الأبطح أبطح	444
195 باب العلة التي من أجلها يأكل المحرم الصيد إذا اضطر إليه و علة من روي أنه يأكل الميتة	445
196 باب علة كراهة المقام بمكة	445
197 باب العلة التي من أجلها يكره الاحتباء في المسجد الحرام	446
198 باب العلة التي من أجلها صار الركوب في الحج أفضل من المشي	446
199 باب العلة التي من أجلها صار التكبير أيام التشريق بمنى في دبر خمس عشرة صلاة و بالأمصار في دبر عشر صلوات	447
200 باب العلة التي من أجلها صار الركن الشامي متحركا في الشتاء و الصيف	448
201 باب العلة التي من أجلها صار البيت مرتفعا يصعد إليه بالدرج	448
202 باب العلة التي من أجلها هدمت قريش الكعبة	449
203 باب العلة التي من أجلها كان رسول الله (ص) يمر في كل حجة من حججه بالمأزمين فينزل فيبول و العلة التي من أجلها صار الدخول إلى المسجد الحرام من باب بني شيبة	449
204 باب العلة التي من أجلها جعلت أيام منى ثلاثة	450
205 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يدهن حين يريد الإحرام بدهن فيه مسك أو عنبر	451
206 باب العلة التي من أجلها لا يؤخذ الطير الأهلي إذا دخل الحرم	451
207 باب العلة التي من أجلها أذن رسول الله للعباس أن يلبث بمكة ليالي منى	451
208 باب العلة التي من أجلها لم يبت أمير المؤمنين (ع) بمكة بعد إذ هاجر منها حتى قبض	452
209 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للمحرم أن يظلل على نفسه من غير علة	452
210 باب نوادر علل الحج	452
211 باب العلة التي من أجلها يجب الدنو من الهضبات بعرفات	455
212 باب علة منع الصيد	456
213 باب علة كراهية الكحل للمرأة المحرمة	456
214 باب علة وجوب البدنة على المحرم ينظر إلى ساق امرأة أو إلى فرجها فيمني	456
215 باب العلة التي من أجلها صار الحج أفضل من الصلاة و الصيام	456
216 باب العلة التي من أجلها أطلق للمحرم أن يطرح عنه القراد و الحلم	457
217 باب العلة التي من أجلها لا يكون جدالا في بعض الأحيان	457
218 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للمحرم أن ينظر في المرآة	458
219 باب العلة التي من أجلها يجوز للمرأة المحرمة لبس السراويل	458
220 باب العلة التي من أجلها سمي مسجد الفضيخ مسجد الفضيخ	459
221 باب العلة التي من أجلها وجبت زيارة النبي (ص) و الأئمة (ع) بعد الحج	459
222 باب النوادر	460
223 باب العلة التي من أجلها أوجب الله على أهل الكبائر النار	474
224 باب علة تحريم الخمر	475
225 باب العلة التي من أجلها صار شرب الخمر أشر من ترك الصلاة	476
226 باب العلة التي من أجلها أحل ما يرجع إلى الثلث من الطلاء	476
227 باب علة منع شرب الخمر في حال الاضطرار	478
227 باب العلة التي من أجلها صار قتل النفس لفساد الخلق	478
229 باب العلة التي من أجلها حرم عقوق الوالدين	479
230 باب العلة التي من أجلها حرم الزناء	479
231 باب العلة التي من أجلها حرم قذف المحصنات	480
232 باب العلة التي من أجلها حرم أكل مال اليتيم ظلما	480
233 باب العلة التي من أجلها حرم الفرار من الزحف و التعرب بعد الهجرة	481
234 باب علة تحريم ما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ	481
235 باب علة تحريم سباع الطير و الوحش	482
236 باب علة تحريم الربا	482
237 باب العلة التي من أجلها حرم الله تعالى الخمر و الميتة و الدم و لحم الخنزير و القرد و الدب و الفيل و الطحال	483
238 باب العلة التي من أجلها يكره أكل لحم الغراب	485
239 باب علل المسوخ و أصنافها	485
240 باب العلة التي من أجلها قد يرتكب المؤمن المحارم و يعمل الكافر الحسنات	489
241 باب علة الطيب و سببه	491
242 باب العلة التي من أجلها أبى الله عز و جل لصاحب الخلق السيئ بالتوبة	492
243 باب العلة التي من أجلها لا يقبل توبة صاحب البدعة	492
244 باب العلة التي من أجلها صار الخطاف لا يمشي على الأرض و سكن البيوت	493
245 باب العلة التي من أجلها صار الثور غاضا طرفه لا يرفع رأسه إلى السماء	494
246 باب العلة التي من أجلها صارت الماعز مفرقعة الذنب بادية الحياء و العورة و صارت النعجة مستورة الحياء و العورة	494
247 باب علة الكي على أيدي الدواب و نتاج البغل	495
248 باب علة خلق الهر و الخنزير	495
249 باب العلة التي من أجلها خلق الله تعالى الذباب	496
250 باب علة خلق الكلب	496
251 باب علة خلق الذر	497
252 باب علة خلق الوجه من غير كبر	497
253 باب علة علامات الصبر	498
254 باب العلة التي من أجلها صارت همة النساء في الرجال	498
255 باب العلة التي من أجلها جعل الشهادة في النكاح	498
256 باب العلة التي من أجلها حرم الجمع بين الأختين	498
257 باب العلة التي من أجلها نهي عن تزويج المرأة على عمتها و خالتها	499
258 باب العلة التي من أجلها صار مهر السنة خمسمائة درهم	499
259 باب العلة التي من أجلها صار مهر النساء عند المخالفين أربعة آلاف درهم	500
260 باب العلة التي من أجلها يجوز للرجل أن ينظر إلى امرأة يريد تزويجها	500
261 باب العلة التي من أجلها إذا قال الرجل لامرأته ما أتيتني و أنت عذراء لم يكن عليه حد	500
262 باب علة المهر و وجوبه على الرجال	500
263 باب العلة التي من أجلها يكره أن يكون المهر أقل من عشرة دراهم	501
264 باب العلة التي من أجلها إذا زنى الرجل قبل الدخول بأهله فرق بينهما	501
265 باب العلة التي من أجلها إذا زنت المرأة قبل دخول الزوج بها فرق بينهما و لم يكن لها صداق	502
266 باب العلة التي من أجلها يجوز أن يتزوج في الشكاك و لا يجوز أن يتزوجوا	502
267 باب العلة التي من أجلها لا يجوز أن يجامع الرجل و في البيت صبي	502
268 باب علة استبراء الجواري	503
269 باب العلة التي من أجلها إذا كان للرجل امرأتين كان جائزا له أن يفضل إحداهما على الأخرى	503
270 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للأسير أن يتزوج ما دام في أيدي المشركين	503
271 باب العلة التي من أجلها أحل للرجل أن يتزوج أربع نسوة و لم يحل له أكثر من ذلك و العلة التي من أجلها لا يجوز أن تتزوج المرأة إلا زوجا واحدا و العلة التي من أجلها يتزوج العبد باثنتين	504
272 باب العلة التي من أجلها جعل الله تعالى الغيرة للرجال و لم يجعلها للنساء	504
273 باب علة حلق شعر المولود	505
274 باب علة الختان	505
275 باب العلة التي من أجلها لا يقع الطلاق إلا على الكتاب و السنة	506
276 باب علة طلاق العدة و العلة التي من أجلها لا تحل المرأة لزوجها بعد تسع تطليقات و العلة التي من أجلها صار طلاق المملوك اثنتين	506
277 باب العلة التي من أجلها صار عدة المطلقة ثلاثة أشهر أو ثلاث حيض و عدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر و عشرة أيام	507
278 باب العلة التي من أجلها لا تحل الملاعنة لزوجها الذي لاعنها أبدا	508
279 باب العلة التي من أجلها لا تقبل شهادة النساء في الطلاق و لا في رؤية الهلال	508
280 باب العلة في شهادة رجل و امرأتين	509
281 باب العلة التي من أجلها تعتد المطلقة من يوم طلقها زوجها و المتوفى عنها زوجها تعتد حين يبلغها الخبر	509
282 باب العلة التي من أجلها جعل في الزناء أربعة من الشهود و في القتل شاهدان	509
283 باب العلة التي من أجلها إذا طلق الرجل امرأته في مرضه ورثته و لم يرثها	510
284 باب العلة التي من أجلها لا يحل طلاق الشيعة الثلاث لمخالفيهم و طلاق مخالفيهم يحل لهم	511
285 باب علة تحصين الأمة الحر	511
286 باب العلة التي من أجلها فضل الرجال على النساء	512
287 باب العلة التي من أجلها لا تحصن المتعة الحر	512
288 باب العلة التي من أجلها نهي عن طاعة النساء	512
289 باب علل نوادر النكاح	513
290 باب العلة التي من أجلها يكره النفخ في القدح	518
291 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يؤاجر الأرض بحنطة و شعير و يزرعها الحنطة و الشعير و يجوز له أن يؤاجرها بالذهب و الفضة	518
292 باب العلة التي من أجلها لا يجوز تطويل شعر الشارب و الإبط و العانة	519
293 باب العلة التي من أجلها صار مولى الرجل منه	519
294 باب علة النهي عن القران بين الفواكه	519
295 باب علة كراهية الثوم و البصل و الكراث	519
296 باب العلة التي من أجلها سمي تبع تبعا	520
297 باب العلة التي من أجلها نهي عن الفرار من الوباء	520
298 باب العلة التي من أجلها يؤخر الله عز و جل العقوبة عن العباد	521
299 باب العلة التي من أجلها يخلد من يخلد في الجنة و يخلد من يخلد في النار	523
300 باب العلة التي من أجلها سمي المؤمن مؤمنا	523
301 باب العلة التي من أجلها صارت نية المؤمن خيرا من عمله	524
302 باب علة تحليل مال الولد للوالد	524
303 باب العلة التي من أجلها حرم على الرجل جارية ابنه و أحل له جارية ابنته	525
304 باب العلة التي من أجلها سمي الطبيب طبيبا	525
305 باب العلة التي من أجلها أنظر الله إبليس إلى يوم الوقت المعلوم	525
306 باب العلة التي من أجلها سمي الرجيم رجيما	526
307 باب العلة التي من أجلها سمي الخناس خناسا	526
308 باب العلة التي من أجلها نهي عن مخالطة المحارف	526
309 باب العلة التي من أجلها يكره معاملة أصحاب العاهات	526
310 باب العلة التي من أجلها يكره مخالطة الأكراد	527
311 باب العلة التي من أجلها يكره مخالطة السفلة	527
312 باب العلة التي من أجلها يكره الدين	527
313 باب العلة التي من أجلها لا تباع الدار و الخادم في الدين	529
314 باب علل الصناعات المكرهة	530
315 باب العلة التي من أجلها يجب الأخذ بخلاف ما تقوله العامة	531
316 باب علة هتك الستر	532
317 باب علة النهي عن أكل الطين	532
318 باب العلة التي من أجلها يكره التخلل بالريحان و بقضيب الرمان	533
319 باب العلة التي من أجلها يكره لبس النعال الملس	533
320 باب العلة التي من أجلها لا ترجم المرأة إذا زنى بها غلام و إن كانت محصنة	534
321 باب العلة التي من أجلها يجلد قاذف المستكرهة	534
322 باب العلة التي من أجلها لا يجلد الغلام الذي لم يحتلم إذا قذف	534
323 باب العلة التي من أجلها لا يقطع المعترف بالسرقة تحت الضرب إذا لم يأت بالسرقة	535
324 باب العلة التي من أجلها لا يقطع الأجير و الضيف إذا سرقا	535
325 باب العلة التي من أجلها صار لا يزاد السارق على قطع اليد و الرجل	536
326 باب علل نوادر الحدود	538
327 باب العلة التي من أجلها لا يكون بين أهل الذمة معاقلة	541
328 باب العلة التي من أجلها جعل البينة على المدعي و اليمين على المدعى عليه في الأموال و جعل في الدماء البينة على المدعى عليه و عليه القسامة	541
329 باب العلة التي من أجلها لا يقاد للمجنون من قاتله	543
330 باب العلة التي من أجلها صارت دية الميت إذا قطع رأسه تجعل في أبواب البر للميت و لا تجعل للورثة كما تجعل دية الجنين	543
331 باب العلة التي من أجلها يجلد الزاني مائة جلدة و شارب الخمر ثمانين	543
332 باب العلة التي من أجلها لا يقطع الطرار و المختلس	544
333 باب العلة التي من أجلها يجلد ظل الذي يزعم أنه احتلم بأم غيره	544
334 باب العلة التي من أجلها لا يقام الحد بأرض العدو	544
335 باب العلة التي من أجلها صار حد القاذف و شارب الخمر ثمانين	545
336 باب العلة التي من أجلها إذا قذف الزوج امرأته كانت شهادته أربع شهادات و إذا قذفها غير الزوج جلد الحد	545
337 باب العلة التي من أجلها يضرب العبد في الحد نصف ما يضرب الحر	546
338 باب العلة التي من أجلها يقتل ساحر المسلمين و لا يقتل ساحر الكفار	546
339 باب العلة التي من أجلها يقتل المحدود في الزنا و شرب الخمر في الثالثة	546
340 باب علة تحريم اللواط و السحق	547
341 باب العلة التي من أجلها أمر الله تبارك و تعالى عباده إذا تداينوا و تعاملوا أن يكتبوا بينهم كتابا	553
342 باب علة المد و الجزر	554
343 باب علة الزلزلة	554
344 باب العلة التي من أجلها يغسل الصبيان من الغمر	557
345 باب العلة التي من أجلها صارت الغيبة أشد من الزناء	557
346 باب العلة التي من أجلها قد يكون المؤمن أحد شيء و أشح شيء و أنكح شيء و العلة التي من أجلها صار أشد في دينه من الجبال	557
347 باب العلة التي من أجلها تقاصرت الشهور	558
348 باب العلة التي من أجلها لم يشرب جعفر بن أبي طالب (ع) خمرا قط و لم يكذب و لم يزن و لم يعبد صنما	558
349 باب العلة التي من أجلها يكره أن يستشار العبد و السفلة في الأمور	558
350 باب العلة التي من أجلها يكره مشاورة الجبان و البخيل و الحريص	559
351 باب العلة التي من أجلها يكره إكثار وضع اليد في اللحية	559
352 باب العلة التي من أجلها أمر الإنسان أن ينظر إلى من هو دونه و لا ينظر إلى من هو فوقه	559
353 باب العلة التي من أجلها صار المؤمن مكفرا	560
354 باب العلة التي من أجلها تعجل العقوبة للمؤمن في الدنيا	561
355 باب العلة التي من أجلها أحل الله تعالى لحم البقر و الغنم و الإبل و غير ذلك من أصناف ما يؤكل	561
356 باب العلة التي من أجلها يكره أكل الغدد	561
357 باب العلة التي من أجلها حرم النخاع و الطحال و الأنثيين	562
358 باب العلة التي من أجلها يكره أكل الكليتين	562
359 باب العلة التي من أجلها نهى رسول الله (ص) يوم خيبر عن أكل لحوم حمر الأهلية و علة تحريم البغال	563
360 باب العلة التي من أجلها كره التصفير	563
361 باب العلة التي من أجلها يكره تكليف المخالفين للحوائج	564
362 باب العلة التي من أجلها يدعى الناس باسم أمهاتهم يوم القيامة	564
363 باب العلة التي من أجلها لا يدخل ولد الزنا الجنة	564
364 باب علة تحريم النظر إلى شعور النساء المحجوبات	564
365 باب العلة التي من أجلها أطلق النظر إلى رءوس أهل تهامة و الأعراب و أهل السواد من أهل الذمة	565
366 باب العلة التي من أجلها لا يجوز قتل الأسير لمن أسره إذا عجز عن المشي	565
367 باب علة طول مدة السلطان و قصر مدته	566
368 باب العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يتخذ من النبط وليا و لا نصيرا	566
369 باب العلة التي من أجلها صارت الوصية بالثلث	566
370 باب العلة التي من أجلها لا تعول سهام المواريث	567
371 باب العلة التي من أجلها صار الميراث لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ	570
372 باب العلة التي من أجلها لا ترث المرأة مما ترك زوجها من العقار شيئا و ترك [ترث مما سوى ذلك	571
373 باب العلة التي من أجلها سميت قم	572
374 باب العلة التي من أجلها صار بعض الأشجار يثمر و بعضها لا يثمر و بعضها له شوك	573
375 باب علة صفرة لون المشمش و حلاوة بعض نواها دون بعض	573
376 باب علة دود الثمار و علة خلق الشعير و علة خلق الذرة و الجزر و اللفت على صورتها	574
377 باب علة صفرة الوجوه و زرقة العيون و تناثر الأسنان و انتفاخ الوجوه	575
378 باب العلة التي من أجلها إذا قطع رأس النخلة لم تنبت	575
379 باب العلة التي من أجلها ينبت كل النخل في مستنقع الماء إلا العجوزة [العجوة	575
380 باب العلة التي من أجلها صارت الشمس حارة تحرق و القمر بخلافها	576
381 باب العلة التي من أجلها سميت سدرة المنتهى	576
382 باب العلة التي من أجلها سميت ريح الشمال	576
383 باب العلة التي من أجلها لا يجوز سب الرياح و الجبال و الساعات و الأيام و الليالي	577
374 باب العلة التي من أجلها سمي الطارق طارقا	577
385 باب نوادر العلل	577

نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 611

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست