كتاب السبق و الرماية

السبق بسكون الباء مصدر سبق، و في الصحاح مصدر سابق، قال في المسالك:

و كلاهما صحيح، إلا أن الثاني أوفق بالمطلوب هنا، لأن الواقع في معاملته بين كون العمل بين اثنين فصاعدا فباب المفاعلة به أولى، و السبق بالتحريك ما يبذل للسابق عوض سبقه، و يقال له الخطر بالخاء المعجمة و الطاء المهملة المفتوحتين.

قال في كتاب المصباح المنير: «و السبق بفتحتين الخطر»، و هو ما يتراهن عليه المتسابقان، و سبقته بالتشديد، أخذت منه السبق، و سبقته أعطيته إياه، قال الأزهري:

و هذا من الأضداد، انتهى.

قالوا: و فائدته بعث النفس على الاستعداد للقتال و الهداية لممارسة النضال، لكونه من أهم الفوائد الدينية في الجهاد للأعداء الذي هو معظم أركان الإسلام، و بهذه الفائدة خرج عن اللهو و اللعب المنهي عنهما، و عن المعاملة عليهما، و أنا أذكر أولا ما وقفت عليه من الأخبار الواردة عنهم (عليهم السلام) في هذا المقام ثم اشفعه بما ذكره علمائنا الأعلام (رفع الله تعالى درجاتهم في دار المقام).