«طائف»در آيۀ 201 سورۀ اعراف به معنى« طواف‌كننده»آمده است،مى‌فرمايد:

إِنَّ الَّذِينَإِذٰا مَسَّهُمْ طٰائِفٌ مِنَالشياطينتَذَكَّرُوا فَإِذٰا هُمْ مُبْصِرُونَ .«پرهيزكاران هنگامى كه گرفتار وسوسه‌هاى شيطان شوند به ياد خدا مى‌افتند و بينا مى‌گردند».

در اين آيه،گويا وسوسه‌هاى شيطانى همچون طواف كننده‌اى پيرامون فكر و روح انسان پيوسته گردش مى‌كنند تا راهى براى نفوذ بيابند،اگر انسان در اين هنگام به ياد خدا و عواقب شوم گناه بيفتد،آنها را از خود دور مى‌سازد و رهايى مى‌يابد وگرنه سرانجام در برابر اين وسوسه‌ها تسليم مى‌شود.

از همين مادّه است واژۀ«يَطُوفُ»در آيۀ 17 سورۀ واقعه كه اشارت به خدمت مداوم دارد،آنجا كه مى‌گويد:

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدٰانٌ مُخَلَّدُونَ .«نوجوانانى جاودانى(در شكوه و طراوت)پيوسته گرداگرد آنها مى‌گردند».

همچنين واژۀ«طَوّافُونَ»در آيۀ 58 سورۀ نور،به صورت صيغه مبالغه،كه كثرت در گردش دور چيزى را مى‌رساند.آنجا كه مى‌فرمايد:

...طَوّٰافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلىٰ بَعْضٍ ...«...و بر گرد يكديگر طواف كنيد...».

ضمنا بايد توجه داشت كه واژۀ«طواف»در همه جا،ظاهرا به«گردش دور چيزى» اطلاق نمى‌شود،مانند آيۀ 158 سورۀ بقره كه مى‌فرمايد:

...فَلاٰ جُنٰاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمٰا....«...مانعى ندارد برآن دو(صفا و مروه)طواف كنند(سعى صفا و مروه انجام دهند)...»[*]در اين آيه منظور از كلمۀ«طواف»سعى است و اين با معنى لغوى طواف مخالفتى ندارد،زيرا هر حركتى كه انسان در پايان به جاى اول بازگردد به آن طواف گفته مى‌شود،خواه حركت دورانى باشد يا نه.(ج 543/1،ج

[*]صفا و مروه:نام دو كوه كوچك در مكه است اين دو كوه به فاصله تقريبى 420 متر در برابريكديگر قرار دارد كه حُجّاج بين آن دو به سعى مى‌پردازند.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3