انحصار در اين چهار گروه روشن است،ولى قيد مهاجرت به خاطر آن است كه در آن روز،هجرت دليل بر ايمان بوده و عدم مهاجرت دليل بر كفر و يا به خاطر اين است كه هجرت امتياز بيشترى به آنها مى‌دهد و هدف در آيه بيان زنان با شخصيّت و با فضيلت است كه مناسب همسرى پيامبر(ص)مى‌باشند.(ج 377/17.)

ع م ه‌-

يَعمَهُون:(بقره15/.)[*]

از مادّۀ«عمه»(بر وزن همه)به معنى«تردد و تحير در كارى»است و به معنى «كوردلى و تاريكى بصيرت»كه اثر آن سرگردانى است نيز آمده است.اين آيه دربارۀ منافقان است كه قرآن با يك لحن كوبنده و قاطع مى‌گويد:«خداوند آنها را استهزاء مى‌كند و آنها را در طغيانشان نگه مى‌دارد تا سرگردان شوند»وَ يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ يَعْمَهُونَبقره15/.

همچنين در آيۀ 110 سورۀ انعام دربارۀ مشركانى كه از پيامبر(ص)تقاضاى معجزه كرده بودند تا ايمان بياورند،خداوند مى‌فرمايد:«...ما آنها را در حال طغيان و سركشى به حال خود وامى‌گذاريم تا سرگردان شوند»...وَ نَذَرُهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ يَعْمَهُونَ.

خداوند همۀ ما را از گرفتار شدن در چنين سرگردانى كه زاييدۀ اعمال بى‌رويۀ خود ماست حفظ كند و درك و ديد كاملى به ما مرحمت فرمايد كه چهرۀ حقيقت را آن‌چنان كه هست بنگريم.(ج 96/1،ج 400/5.)

[*]اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ يَعْمَهُونَ .بقره15/.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3