11- لا يجوز الإفطار في قضائه قبل الزّوال

و لا بعده مع ضيق وقته [1] لما مرّ من عدم جواز تأخيره إلى رمضان آخر.

139 [2] 12- كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى الرِّضَا (عليه السلام): قَوْمٌ عِنْدَنَا يُصَلُّونَ وَ لَا يَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ رُبَّمَا احْتَجْتُ إِلَيْهِمْ يَحْصُدُونَ [لِي] [3]، فَإِذَا دَعَوْتُهُمْ إِلَى الْحَصَادِ [4] لَمْ يُجِيبُونِي حَتَّى أُطْعِمَهُمْ وَ هُمْ يَجِدُونَ مَنْ يُطْعِمُهُمْ فَيَذْهَبُونَ إِلَيْهِمْ وَ يَدَعُونِّي، وَ أَنَا أَضِيقُ مِنْ إِطْعَامِهِمْ [5] فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَكَتَبَ بِخَطِّهِ: أَطْعِمْهُمْ.

[1] رض و ش: الوقت

[2] الوسائل 7: 266/ 1

[3] أثبتناه من رض و م

[4] م و ر ض: للحصاد

[5] م و ر ض: طعامهم