سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ، وَ تُعْرَفُ مِنْ بَيْنِ الدُّورِ.

5- يستحبّ ختم القرآن بمكّة.

429 [1] قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَكَّةَ مِنْ جُمُعَةٍ إِلَى جُمُعَةٍ أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ، أَوْ أَكْثَرَ وَ خَتَمَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ وَ الْحَسَنَاتِ مِنْ أَوَّلِ جُمُعَةٍ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا إِلَى آخِرِ جُمُعَةٍ تَكُونُ فِيهَا، وَ إِنْ قَرَأَهُ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ فَكَذَلِكَ.

6- يستحبّ الإكثار من التّلاوة في شهر رمضان

لما يأتي.

430 [2] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): لِكُلِّ شَيْءٍ رَبِيعٌ وَ رَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ.

431 [3] وَ رُوِيَ: أَنَّ مَنْ قَرَأَ آيَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، كَانَ كَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ، وَ قِيلَ لَهُ: أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةٍ؟ قَالَ: لَا، قِيلَ: فَفِي لَيْلَتَيْنِ؟ قَالَ: لَا، قِيلَ: فَفِي ثَلَاثٍ؟ فَقَالَ: هَا.

432 [4] وَ سُئِلَ (عليه السلام) فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ؟ قَالَ: فِي سِتٍّ فَصَاعِداً، قِيلَ: فَفِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: فِي ثَلَاثٍ فَصَاعِداً.

433 [5] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ خَتْمِ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، قَالَ: فِي كُلِّ لَيْلَةٍ، قِيلَ لَهُ: فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ [قَالَ: فِي شَهْرِ رَمَضَانَ] [6].

7- مدّة ختم القرآن

و قد مرّ.

434 [7] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا يُعْجِبُنِي أَنْ يُقْرَأَ الْقُرْآنُ فِي أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ.

435 [8] وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقَالَ: اقْرَأْهُ أَرْبَاعاً، اقْرَأْهُ أَخْمَاساً، اقْرَأْهُ أَسْبَاعاً، أَمَا إِنَّ عِنْدِي مُصْحَفاً أَرْبَعَةَ عَشَرَ جُزْءًا.

436 [9] وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: فَفِي لَيْلَتَيْنِ؟ قَالَ:

[1] الوسائل 4: 852/ 1

[2] الوسائل 4: 853/ 2

[3] الوسائل 4: 862/ 4

[4] الوسائل 4: 864/ 8

[5] الوسائل 4: 864/ 1

[6] أثبتناه من باقي النّسخ

[7] الوسائل 4: 862/ 1

[8] الوسائل 4: 862/ 2

[9] الوسائل 4: 863/ 3 و 4