السّادس: في مدافعة [1] الأخبثين و الرّيح و الغمز و الخفّ الضيّق

62 [2] قَالَ (عليه السلام): ثَمَانِيَةٌ لَا يُقْبَلُ لَهُمُ الصَّلَاةُ: الْعَبْدُ [3] الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ، وَ النَّاشِزُ، وَ مَانِعُ الزَّكَاةِ،- إِلَى أَنْ قَالَ-: وَ السَّكْرَانُ، وَ الزِّبِّينُ وَ هُوَ الَّذِي يُدَافِعُ الْبَوْلَ وَ الْغَائِطَ.

63 [4] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تُصَلِّ وَ أَنْتَ تَجِدُ [شَيْئاً] [5] مِنَ الْأَخْبَثَيْنِ.

64 [6] وَ رُوِيَ فِيمَنْ يَجِدُ الْغَمْزَ فِي بَطْنِهِ: إِنْ احْتَمَلَ [7] الصَّبْرَ وَ لَمْ يَخَفْ إِعْجَالًا عَنِ الصَّلَاةِ فَلْيُصَلِّ وَ لْيَصْبِرْ.

65 [8] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا صَلَاةَ لِحَاقِنٍ، وَ لَا لِحَاقِبٍ، وَ لَا لِحَاذِقٍ، فَالْحَاقِنُ الَّذِي بِهِ الْبَوْلُ، وَ الْحَاقِبُ الَّذِي بِهِ الْغَائِطُ، وَ الْحَاذُق الَّذِي قَدْ ضَغَطَهُ الْخُفُّ.

السّابع: فيما يكره في الصّلاة

و هو كثير متفرّق و نذكر هنا اثنى عشر

1- الإنصات و الاستماع إلّا ما استثنى.

66 [9] سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَيَسْتَمِعُ [10] الْكَلَامَ أَوْ غَيْرَهُ فَيُنْصِتُ لِيَسْمَعَ مَا عَلَيْهِ إِنْ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: هُوَ نَقْصٌ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

[1] الأصل: مدافع

[2] الوسائل 4: 1254/ 4

[3] ليس في رض

[4] الوسائل 4: 1254/ 3

[5] أثبتناه من باقي النّسخ و الوسائل

[6] الوسائل 4: 1253/ 1

[7] الأصل: يحتمل

[8] الوسائل 4: 1254/ 5

[9] الوسائل 4: 1258/ 3

[10] رض و م و ج و الوسائل: فيسمع