أسقط الركوع، و جلس، فتشهد.

و إذا فرغ من صلاة الليل، قام فصلى ركعتي الفجر. و إن لم يكن قد طلع الفجر بعد.

و يستحب أن يضطجع، و يقول في حال اضطجاعه الدعاء المعروف [1] في ذلك. و إن جعل مكان الضجعة سجدة، كان ذلك جائزا.

و لا بأس أن يصلي الإنسان النوافل جالسا إذا لم يتمكن من الصلاة قائما. فإن تمكن منها قائما، و أراد أن يصليها جالسا، صلى لكل ركعة ركعتين. فإن صلى لكل ركعة ركعة و الحال ما وصفناه، كان تاركا للفضل.

و من كان في دعاء الوتر، و لم يرد قطعه، و لحقه عطش و بين يديه ماء، جاز له أن يتقدم خطا فيشرب [1] الماء، ثمَّ يرجع إلى مكانه، فيتمم صلاته من غير أن يستدبر القبلة.

«15» باب الصلاة في السفر

التقصير واجب في السفر إذا كانت المسافة ثمانية فراسخ.

يجب حفظها من زيادة الركوع و حراستها من الإبطال، و ليس كذلك النافلة، لأنه يتضمن إبطال النافلة الثانية و لا محذور فيه.

[1] في ب، د، م: «فشرب».

[1] راجع مصباح المتهجد، ص 158.