«8» باب تغسيل الأموات و تكفينهم و تحنيطهم و إسكانهم الأجداث

إذا أردنا أن نبين غسل الأموات، فالواجب أن نبين ما يتقدم ذلك من السنن و الآداب.

فإذا حضر الإنسان الوفاة، يستقبل بوجهه القبلة، و يجعل باطن قدميه إليها، و يلقن الشهادتين و الإقرار بالأئمة (عليهم السلام) واحدا واحدا، و يلقن أيضا كلمات الفرج، و لا يحضره جنب و لا حائض.

فإن تصعب عليه خروج الروح، نقل إلى مصلاه الذي كان يصلي فيه في حياته، و يتلى القرآن عنده، ليسهل الله «تعالى» عليه خروج نفسه.

فإذا قضى نحبه، فليغمض عيناه، و يشد لحية، و يمد ساقاه، و يطبق فوه، و يمد يداه إلى جنبه، و يغطى بثوب؛ و إن كان بالليل، أسرج عنده في البيت مصباح إلى الغداة، و لا يترك وحده، بل يكون عنده من يذكر الله «تعالى».

و ينبغي إذا مات الميت أن يؤخذ في أمره عاجلا، و لا يؤخر إلا لضرورة تدعو إلى ذلك، ثمَّ يؤخذ في تحصيل أكفانه و حنوطه أولا.

و الكفن المفروض ثلاثة أثواب لا يجوز الاقتصار على أقل منها مع التمكن؛ و نهايته خمسة أثواب لا يجوز الزيادة عليها، و هي لفافتان- أحدهما حبرة يمنية عبرية غير مطرزة بالذهب أو بشيء من الإبريسم- و قميص