الأحكام، و الصحيح شرح النهاية، لأن نهاية الأحكام للعلامة الحلي [1].

[الشرح الثالث] (3) نكت النهاية.

يأتي التفصيل عنه.

[الشرح الرابع] (4) شرح مشكلات النهاية.

للشيخ قطب الدين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي، و يعبر عنه بمشكلات النهاية أيضا.

و عبر عن هذا الشرح الشيخ الطهراني أيضا في موضع من الذريعة بشرح نهاية الأحكام، و الصحيح شرح النهاية، لأن نهاية الأحكام للعلامة الحلي [2].

[الشرح الخامس] (5) شرح ما يجوز و ما لا يجوز من النهاية.

للشيخ قطب الدين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي.

و كذا عبر عنه الشيخ الطهراني في موضع من الذريعة بشرح نهاية الأحكام، و الصحيح شرح النهاية، لأن نهاية الاحكام للعلامة الحلي [3].

[الشرح السادس] (6) نهاية النهاية.

للشيخ قطب الدين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي.

و عبر عنه أيضا الشيخ الطهراني في موضع من الذريعة بشرح نهاية الاحكام، و الصحيح شرح النهاية، لأن نهاية الاحكام للعلامة الحلي [4].

[الشرح السابع] (7) شرح النهاية.

لتلميذ المصنف الشيخ نظام الدين أبي الحسن أو أبي عبد الله سليمان أو سلمان بن الحسن أو الحسين أو الحصين الصهرشتي.

و عبر عن هذا الشرح أيضا الشيخ الطهراني في موضع من الذريعة بشرح نهاية الأحكام،

[1] الخاتمة: 506، الذريعة 14- 110 و 21- 296.

[2] الخاتمة: 506، الذريعة: 14- 110 و 21- 66.

[3] الخاتمة: 506، الذريعة: 14- 52 و 110.

[4] الذريعة: 14- 110 و 24- 431.