ذي البريق المعدني الى تلك الأقطار الثلاثة و الى سورية [1] .

الفنون الاسلامية في سامراء

يعتبر العصر الذي نشأت فيه سامراء، و عادت الى الاختفاء عن مسرح التاريخ، من العصور الاسلامية الزاهرة التي ازدهت بالمدنية العربية العباسية و طبق ذكرها الخافقين. فقد رافق النهضة العمرانية الجبارة، التي نشطت عندما قام خلفاء بني العباس بتشييد سامراء و قصورها، نهضة في فن العمارة و زخرفها و في الفنون الجميلة الأخرى بمختلف أنواعها و محالات عملها.

و لقد كتب عدد غير يسير من الغربيين عن ازدهار هذه الفنون في المدن و المراكز الاسلامية الكبيرة، و عن الابداع الذي حققه العرب و المسلمون في ميادينها المختلفة. و ليس بوسعنا في مثل هذا المبحث ان نلم بجميع ما كتب من هذا القبيل بالنسبة لسامراء و العصر الذي ازدهرت فيه فنونها، و انما سنقتصر هنا على ايراد ما جاء في مرجع اختصاصي مهم يعد من أهم ما كتب في الموضوع و هو كتاب «الفنون الاسلامية» الذي ألفه بالانكليزية الدكتور م. س. ديماند، أمين مجموعات الشرق الأدنى في متحف الميتروبوليتان في نيويورك، و نقله الى العربية أحمد محمد عيسى أمين مكتبة جامعة القاهرة، ثم نشرته دار المعارف في 1954 [2] .

و يبدأ الدكتور ديماند كتابه الجليل هذا بفصل عن ظهور الاسلام و انتشاره، و قيام الدول العربية و الاسلامية، فيتعرض إلى ذكر العباسيين في بغداد و سامراء حين يقول: .. و أنشأ العباسيون عاصمة جديدة لهم على دجلة هي بغداد، التي أصبحت مركزا مهما للعلوم و الفنون الاسلامية.. و أنشأ المعتصم العباسي

[1]

Die Ausgrabungen vou Samarra. Der Wandschmuck de

Bauten von Samarra,und seine ornamentic) Berlin 3291 (.

[2]

Dimand,M. S. -A Handbook of Muhammadan Art

Hartsdale House 7491.