بل هو انكار للضّرورة و البداهة

السادسة انّهم لا يرجّحون الّا بالمرجّحات المنصوصة و يقولون ان المجتهدون يرجّحون بكلّ مرجّح و لا يعقلون ان المجتهدون شاركوهم غير انهم عقلوا ذلك من الاخبار

الى غير ذلك من الهفوات الّتى يجلّ القلم عن التعرّض له ممّا يبلغ نيفا و عشرين مسئلة اثبتناه فى رسالتنا التى صنّفناها فى الغريّ زمان التّحصيل فليراجع و عدّ كثيرا منها السّماهيجى منهم فالاولى عدم الاعتداد بخلافهم و وفاقهم و اخراجهم عن زمرة العلماء نعم بينهم رجال متوسطون ارباب خبرة و بصيرة كصدر الدّين الأصبهاني و يوسف البحرانى و من قبل عبد اللّه التّونى و ابن ابى جمهور و ابن الحجّة و من اواخرهم التّقى المجلسى و ابنه صاحب البحار المعروف و نظرائهم و من قدمائهم من هو علم الاعلام و باب الاحكام كمحمد بن يعقوب الكلينى و علىّ بن بابويه و ابنه ابو جعفر الصّدوق و شيخه احمد بن الوليد القميّين رضى اللّه عنهم و نفعنا بكتبهم و وفقنا لاقتفاء اثرهم شكر اللّه مساعيهم‌

ختام الملكة شرط ابتدأ و استدامة

فلو ذهبت بالتّسافل و التعرّب او لعروض مرض كالفلج و