جواب:

چند معنى از براى آن گفتهاند، يكى آنكه: هر ولد الزنا بدتر است از پدر و مادر خود، از حيثيّت نسب.

دويم آنكه: از آب زانى و زانيه- كه هر دو خبيثند- به هم رسيده، پس أخبث از آنها خواهد بود.

سيّم آنكه: بر زانى و زانيه هرگاه حدّ شرعى واقع شود كفّارۀ گناه ايشان مىگردد، و امر ولد الزنا موقوف بر مشيّت الهى مىباشد و معلوم نيست كه آخر چه شود، لكن در اواخر كتاب «معانى الأخبار» از أبي بصير از حضرت صادق (عليه السلام) روايت كرده كه معنى حديث آن است كه: ثانى بدتر است از اوّل و ثالث [1]، فليفهم.

سؤال ثلو [536]:

مؤلّف كتاب «رشح الولاء» در شرح دعاى صنمى قريش كيست؟

جواب:

شيخ أبو السعادات أسعد بن عبد القاهر بن أسعد اصفهانى است كه شيخ فاضل محمّد بن الحسن الحرّ العاملي در كتاب «أمل الآمل» در بيان حال او چنين گفته:

الشيخ أسعد بن عبد القاهر بن أسعد الأصفهاني أبو السعادات كان عالما فاضلا محققا له كتب منها: كتاب «رشح الولاء في شرح الدعاء» و كتاب «توجيه السؤالات في حل الإشكالات» و كتاب «جامع الدلائل و مجمع الفضائل» ...

و غير ذلك، يروي عنه علي بن طاووس، و قرأ عنده المحقق نصير الملّة و الدين الطوسي، و ميثم بن عليّ البحراني [2].

سؤال ثلز [537]:

هرگاه عاقله فقير باشد و قدرت بر أداء ديت نداشته باشد چه بايد كرد؟

[1] معانى الأخبار: 412 حديث 103.

[2] امل الامل: 2/ 32.