جماع حيوان ربع حدّ، و از براى جماع زوجه در حيض ثمن حدّ مىزنند.

سؤال تع [470]:

شخصى در دو ساعت بر او دو حدّ و نيم لازم آمد؟

جواب:

اين مملوكى است كه آزادى را قذف نموده و زنا كرده و شراب خورده در ظرف دو ساعت، پس از براى قذف و شراب يكصد و شصت تازيانه و از براى زنا پنجاه تازيانه است.

سؤال تعا [471]:

بر شخصى در يك روز پانصد تازيانه و قطع هر دو دست و هر دو پا و قتل و سوزانيدن لازم آمده؟

جواب:

اين شخص در يك روز سه مرتبه زنا كرده كه بعد از هر زنائى او را حدّ زدند، و در آن روز نيز شرب خمر و قذف حرّى و جماع با حيوان و استمناء به دست كرده، و دستها و پاهاى شخصى را بريده و بعد از اينها امامى را به قتل رسانيده، زيرا كه از براى زنا سيصد و از براى هر يك از شرب و قذف هشتاد، و از براى هر يك از وطى حيوان و استمناء بيست تازيانه به عنوان تعزير- على المشهور [1]- و از براى قطع دست و پا قصاص، و از براى قتل امام كشتن و سوزانيدن است، چنانكه به ابن ملجم ملعون كردند [2].

سؤال تعب [472]:

بر شخصى حدّ هفتاد و پنج تازيانه لازم شد، پس حدّاد يك تازيانه اضافه زد و به آن سبب كشته شد، پس بر حدّاد هفت هزار و پانصد درهم لازم آمد؟

[1] ظاهرا منظور مؤلف (رحمه اللّه) اين است كه چون «التعزير بما يراه الحاكم» مىباشد و حاكم به نظرش رسيد كه هر كدام را بيست تازيانه بزند، و الّا براى واطى بهيمه سه قول ديگر نيز نقل شده است «25 تازيانه، حد كامل- صد تازيانه-، قتل»، و مشهور بما يراه الحاكم را پذيرفتهاند و در رابطه با استمناء؛ هم عدد خاصى را مطرح نكردند، مراجعه شود به «شرائع الاسلام: 4/ 187- 189، جواهر الكلام: 41/ 638- 649، مسالك الافهام: 15/ 42 و 43، رياض المسائل: 2/ 499 و 500، كشف اللثام: 2/ 410.

[2] بحار الانوار: 42/ 298.