خواهر و حال آنكه ارث خواهر دو برابر ارث هر برادر است؟

جواب:

اين در صورتى است كه متوفّى دختر زن پدر را گرفته و پدرش از مادر آن زن شش پسر دارد، پس در صورت مذكوره ربع به زوجه مىرسد و به هر يك از برادرها ثمن.

سؤال تلب [432]:

همشيرهاى كه مساوى برادرها ارث برد و همچنين همشيرهاى كه دو برابر حصّۀ برادر ارث برد، در صورتى نيز مىشود كه:

شخصى همشيرۀ برادران پدرى خود را بگيرد، پس اگر برادران سه نفر باشند به هر يك ربع تركه مىرسد و اگر شش نفر باشند تركۀ او بر بيست و چهار منقسم مىشود، به زوجه شش و به هر يك از برادران سه مىرسد؟

جواب:

داعى تعبير را موافق جواب سائل كرده بودم نه آنكه از پيش خود فرض كرده باشم و الّا تصوير فروض غريبه بسيار ممكن است، و در فرض مذكور كه هفت برادر و يك خواهر باشند بدون كلاله امّ جوابى سواى آنچه داعى نوشتهام ظاهرا امكان ندارد، و اگر كسى خواهد كه از پيش خود فرض كند مىتواند كه يك خواهر با يك برادر فرض نمايد كه سهم خواهر ربع باشد و اين نيز از غرايب است، و در مسألۀ ثانيه نيز همان است كه داعى فرض نمودهام بلا تفاوت؛ مگر آنكه در مخرج سهام اشتباهى نمودهاند و بيست و چهار فرض نمودهاند، زيرا كه موافق قاعده مخرجش همين هشت است لا غير.

سؤال تلج [433]:

آنكه زكات و خمس نمىدهد، ميهمان او مىتوان شد يا نه؟

جواب:

در اين مسأله صور متكثّره متصوّر مىشود، مثلا: آنكه زكات نمىدهد، يا شرعا ثابت است كه نمىدهد، يا به آن متهم است، و على التقديرين يا عالم است به حكم- يعنى به وجوب زكات- يا جاهل است، و بر تقدير جهل يا مقصّر است در تحصيل علم، يا غير مقصّر، و بر تقدير علم يا مستحلّ ترك