فرمود: «يا على! أنت شريكي فيما عدا النبوّة» [1]، يعنى: اى على تو شريك منى در غير [2] پيغمبرى، و ... امثال اين حديث در طريق اهل سنّت بسيار است و در رسالۀ امامت [3] قدرى از آن را ذكر نمودهايم.

و در طريق اهل سنّت در «اوسط» طبرانى و «صواعق» ابن حجر و «فردوس» ديلمى و «مناقب» خوارزمى روايت شده كه: حضرت پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) گفت: «بدرستى كه حق تعالى گردانيد ذريّۀ هر پيغمبرى را در صلب خودش و گردانيد ذريّۀ مرا در صلب على ابن أبي طالب (عليه السلام)» [4].

و نيز در حديث متفق عليه بين الامّة كه در «مناقب خوارزمى» و غيره مذكور است از سلمان روايت شده كه گفت: داخل شدم بر [5] پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و حسين بر ران [6] آن حضرت نشسته بود و آن حضرت چشم و دهان او را مىبوسيد و مىفرمود: «تو سيّد؛ پسر سيدى و امام پسر امام و پدر امامى و حجّت پدر حجتهائى، كه نهمين ايشان قائم ايشان- (عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف)- است» [7].

[1] به اين لفظ حديثى يافت نشد ولى رواياتى هست كه همين معنى را برساند مثل ... ما سألت اللّه لي شيئا الا سألت لك مثله و لا سألت اللّه شيئا إلّا أعطانيه غير أنّه قيل لي: لا نبيّ بعدك «كنز العمال:

13/ 170 حديث 36513» و حديث متواتر «أنت مني به منزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي» و احاديث ديگر.

[2] الف، ب، ج: سواى.

[3] مراجعه شود به «راهبرد اهل سنّت به مسألۀ امامت»: 226 و 227.

[4] معجم الكبير طبرانى: 3/ 35 حديث 2630، صواعق المحرقه: 124 حديث 27، مناقب خوارزمى:

327 حديث 339، فردوس الاخبار: 1/ 172 حديث 643.

[5] الف، ب، ج: نزد.

[6] د، حجرى: دامن.

[7] براى اطلاع بيشتر به ينابيع الموده: 1/ 197 و 198 مراجعه شود.