حاصل ضرب خمسه در تسعه، چهل و پنج است كه عدد آدم است و دو ضلعش خمسه و تسعه است، و خمسه ضلع ايسر است و تسعه ضلع اكبر است، و مراد به ايسر كمتر است و مشتق از يسر به معنى قلّت است نه از يسار كه به معنى جانب چپ است [1].

و اخبار عدّ اضلاع و استوا آنها در زنان و نقص يكى در جانب چپ مردان؛ منافاتى ندارد به آنچه گفتيم، زيرا كه: شايد فايدهاى بر آنچه گفتيم مترتّب شود و حكمتش فرق ميان زن و مرد و كشف حال خنثى، باشد چنانكه در بعضى روايات؛ حضرت امير (عليه السلام) حال خنثى مشكل را به آن معلوم فرمودهاند و او را بعد از تزويج و ولادت به مردان ملحق كردهاند [2].

سؤال شنو [356]:

زوجۀ هابيل و قابيل از چه مخلوق شدهاند؟ و ساير ازواج پسران آدم از چه بودند؟ و پسران او چه شدند؟

جواب:

موافق مذهب اهل سنّت و مجوس آن است كه: حضرت حوّا در هر بطنى يك پسر با يك دختر توأم زائيده، و دختر هر بطنى را به پسر بطنى ديگر تزويج كرد، و در بطن اوّل قابيل با اقليميا و در بطن ثانى هابيل با ليوزا بوده و قابيل چون خواهر خود را بهتر ديد از خواهر هابيل، راضى به آن تزويج نگرديد، پس بناى ايشان بر قربانى شد كه قربانى هر كدام كه مقبول گردد اقليميا از او باشد، و قربانى قابيل مقبول نگشت و به اين سبب هابيل را كشت [3].

لكن موافق اخبار أئمۀ اطهار و اقوال اكثر اعيان شيعيان آن است كه: در هيچ وقت خواهر بر برادر حلال نبوده و حكايت مذكوره محض كذب بوده و از

[1] بحار الانوار: 11/ 116 و 117.

[2] ارشاد شيخ مفيد: 1/ 213 و 214، مناقب ابن شهر آشوب: 2/ 376، بحار الانوار: 40/ 258 و 259 حديث 30، 101/ 353 و 354 حديث 1 و 2.

[3] در المنثور: 2/ 483 و 484، روح البيان: 2/ 379 و 380.