وتيره [1] گذشته، آيا رضاع به عمل آمده؟ و مرضعه مىتواند كه دختر خود را به آن طفل دهد يا نه؟

جواب:

رضاع به عمل نيامده، ضرر ندارد، و اللّه العالم.

سؤال رمو [246]:

هرگاه شخصى ملكى را به دو تومان ابتياع نمايد و بايع ضامن درك شود، و بعد از آن؛ آن ملك مستحقّ غير؛ ظاهر گردد [2] به ثبوت شرعى، و مالك آن را از مشترى بگيرد، و الحال قيمتش ده تومان است. آيا مشترى مستحقّ است كه ده تومان را از بايع بگيرد يا همان دو تومان را؟

جواب:

بايع ضامن تفاوت قيمت سوقيّه نيست، بلكه ضامن ثمن است با آنچه مشترى خسارت كشد از اجرت و مانند آن كه مالك از او بگيرد، هرچند كه عوض منافع مستوفاة باشد.

سؤال رمز [247]:

اجراى صيغۀ طلاق كه بايد نزد عدلين شود؛ آيا علم به عدالت آنها ضرور است، يا آنكه ظاهر اسلام كافى است؟ مثلا: در مسجد جامع اجراى صيغهاى مىكنند و علم به عدالت آنها ندارند، آيا آن طلاق صحيح است يا نه؟

جواب:

بايد نزد عدلين جارى كند كه اقتداى نماز جماعت يوميّه به آنها تواند كرد؟ و علم به عدالت آنها از براى مطلّق شرط است و ظاهر اسلام كافى نيست، و هرگاه زوج يا زوجه بر حال شهود مطلع باشند و ايشان را در حال طلاق عادل ندانند در صحّت آن طلاق اشكال به هم مىرسد، و شرط نيست اطلاع ايشان بر حال شهود هرگاه ديگرى در طلاق وكيل باشد.

سؤال رمح [248]:

هرگاه مطلّق عادل باشد از احد عدلين حساب مىشود يا نه؟

[1] حجرى: منوال.

[2] ه: شود.