و فرسٌ هَزِجٌ: فى مَشيِه سُرعة [1]، كأنَّه يُذهَب إلى ما يُسمَع من حَفِيفِه.

هزر

الهاء و الزاء و الراء يدلُّ على غمزٍ و كسرٍ و ضَرْبٍ. و هَزَره بعصاه هَزَرَاتٍ: ضربَه. و هَزَرَه: غَمَزَه [2]. و إنّ فلاناً لذُو هَزَراتٍ و كَسَرَاتٍ، إذا كان يُغْبَن فى كلِّ شَى‌ء. قال.

إلّا تَدَعْ هَزَرَاتٍ لسْتَ تَارِكَها * * * تُخْلَعْ ثِيابُكَ لا ضأنٌ و لا إبلُ [3]

و اللّٰه أعلم.

باب الهاء و السين و ما يثلثهما

هسم

الهاء و السين و الميم. قال أبو بكر [4]: الهَسْم: [مثل الهَشْم [5]]. و هَسَمه يهسِمه هَسْماً: كسره. و اللّٰه أعلم.

باب الهاء و الشين و ما يثلثهما

هشم

الهاء و الشين و الميم أصلٌ يدلُّ على كسْر الشَّى‌ء الأجوفِ و غيرِ الأجوف و هَشمْتُهُ هَشْماً. و الهاشِمَة الشَّجَّة تَهْشِمُ عظمَ الرَّأْس. و مُجْمَعٌ على أن هاشماً سمِّى به لأنَّه هَشَمَ الثرِبد، و اسمه عَمرو. و الهشيم من النَّبات: اليابس المتكسِّر.

[1] فى الأصل: «مسرعة».

[2] فى الأصل: «و غمزه»، صوابه فى المجمل.

[3] نخلع ثيابك، كذا ضبطت فى المجمل، و ضبط فى اللسان مثله لكن بنصب «ثيابك».

[4] انظر الجمهرة (3: 54).

[5] التكملة من المجمل.