نام کتاب : معجم مقائيس اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 6 صفحه : 138
وكح
الواو و الكاف و الحاء: كلمةٌ تدلُّ على صلابةٍ و شِدّة. منه الأَوْكح: الحَجَر [1]. و حَفَر حتى أوكَح، أى وَصَلَ إلى حجرٍ لا ينفُذُ فيه الحديد. و استَوْكح الفَرْخُ: غَلُظَ. و هذه فِراخٌ وُكَحٌ.
وكد
الواو و الكاف و الدال: كلمةٌ تدلُّ على شَدٍّ و إحكام.
و أَوكِدْ عَقْدَكَ [2]، أى شُدّه. و الوِكاد [3]: حبل تُشَدُّ به البقرة عند الْحَلْب.
و يقولون: وَكَدَ وَكْدَهُ، إذا أمَّه [4] و عُنِىَ به.
وكر
الواو و الكاف و الراء: أصلٌ صحيح ليست كَلِمُه على قياسٍ واحد، لكنَّها أَفراد. فالوَكَرَى: ضَرْبٌ من العَدْو. و الوَكَّار: الرّجُل العَدَّاء.
و الوَكَرَى من النِّساءِ: الشَّديدة الوطءِ إذا مَشَتْ. وكَرْتُ الإناءَ: ملاتُه.
و وَكَر بطنه: مَلَأَه. و الوَكِيرة: الطَّعام يُتَّخَذ للبناء [5]. و الواكِرُ: الطائر [6] يدخُل وَكْرَه. و الوُكْرَة: المَوْرِدَةُ إلى الماء [7].
[1] و كذا فى المجمل. و فسره فى القاموس بأنه التراب، أو الحجر، و اقتصر فى اللسان على تفسيره بالتراب.
[4] فى الأصل: «أمته» و فى اللسان: «وكد و كده: قصد قصده و فعل مثل فعله».
[5] فى اللسان: «الطعام يتخذه الرجل عند فراغه من بنيانه فيدعو إليه».
[6] كذا على الصواب فى المجمل. و فى الأصل: «و الوكر وكر الطائر».
[7] فى الأصل: «إلى النساء»، صوابه فى المجمل و القاموس. و الوكرة بهذا المعنى مما ورد فى القاموس و لم يرد فى اللسان. و الموردة بكسر الراء، كما فى القاموس و اللسان (ورد) و كذا المجمل (وكر)، لكن ضبطت فى القاموس (وكر) بفتح الراء خطأ و فسرت بأنها مأناة الماء.
نام کتاب : معجم مقائيس اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 6 صفحه : 138