الواو و الكاف و الحرف المعتل: أُصَيلٌ يدلُّ على شَدِّ شىء و شِدَّة. منه الوِكَاء: الذى يُشَدُّ به. و
فى الحديث: «احفَظْ عِفاصَها و وِكاءَها»
و تقول: سألته فأوكى عَلَىَّ، أى بَخِلَ، كأنَّه قد شَدَّ، و إنَّ فُلاناً لَوِكاءٌ ما يَبِضُّ بشَىء. قال أبو عبُيدٍ
فى حديث الزُّبير: «أنَّه كانَ يُوكِى بينَ الصَّفا و المَرْوَة»
، قال: أى يَملَأُ ما بَينَهما سَعياً، كما يُوكىَ السِّقاءُ بعد المَلْء.
و من الباب تَوَكَّأتُ على كذا، أى اتَّكَأتُ، لأنَّه يتشدَّدُ به و يتقوّى به.
و أوكأت فلاناً إبكاءً: نصَبْتُ له مُتَّكَأً.
وكب
الواو و الكاف و الباء: كلمتان تدلُّ إحداهما على الانتصاب و الأخرى على ضَرب من السَّير
الأول الوَكْب: الانتصاب. و الواكِبَةُ: القائمةُ من قوائم السَّريرِ [2] أو غيره. و من الباب: وَكَبَ العِنَبُ: أَخَذَ فى النُّضْج. و ذلك حين يمتلىءُ ماءً و ينضَج حَبُّه [3]
و الثانى الوَكَبان: مِشْيَةٌ فى دَرَجان. يقال ظَبيةٌ وَكُوبٌ. و الْموكِبُ: الطَّائر إذا تهيَّأَ للطَّيَران.
وكت
الواو و الكاف و التاء: كلمة و هى الوَكتَة، كالنُّكْتة فى الشَّىء. و يقال للرُّطَبة إذا تَقَطَّعت: قد وَكَّتَتْ.
[1] فى الأصل: «فى معنى الذى تمكن». و كلمة «الذى» مقحمة.