وشك

الواو و الشين و الكاف: كلمةٌ واحدة هى من السُّرعة.

و أوشَكَ فلانٌ خروجاً: أسْرَعَ و عَجِل. و وُشْكَانَ [1] ما كان ذلك، فى معنى عَجْلان. و أمرٌ وشِيكٌ. و أوْشَكَ يُوشِك.

سمعت أحمد بن طاهر بن النَّجْم [2] يقول: [سمعت ثعلباً يقول [3]]: أوْشَكَ يُوشِك لا غير [4]. قال ابن السِّكِّيت: وَاشَكَ وِشاكا [5]: أسرعَ السَّيرَ.

وشل

الواو و الشين و اللام، يدلُّ على سَيلَانِ ماءٍ قليل. فالوَشَل:

الماء القليل، و جمعُه أوشال. و جبلٌ واشلٌ: يقطُر منه الماء. و هو واشِلُ الحظِّ:

ناقِصُه. و الوُشُول: قلّة الغَناء و الضَّعفُ. و ناقةٌ وَشُولٌ: يسيل ضَرعُها، و ذلك من كَثْرة اللَّبَن.

وشم

الواو و الشين و الميم: كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على تأثيرٍ فى شى‌ءٍ تزييناً له. منه وَشْم اليَد، إذا نُقِشَت و غُرِزَتْ. و أوشمَت الأرضُ: ظَهَرَ نباتُها.

و أوْشَمَ البرقُ: لمعَ لمْعاً خفِيفاً. و يتَّسعون فى هذا فيقولون: ما أصابَتنا العامَ وَشْمة، أى قَطْرةٌ من مَطَر، و ذلك لأنَّ بالقَطر تُوشَم الأرض. و ربَّما قالوا:

كانت: بينى و بينَه وشِيمةٌ، أى كلام. و لا يكون ذلك إلا فى كلامِ عداوةٍ.

و هذا تمثيلٌ. و أوْشَمَ: نظر إلى الشَّى‌ءِ، كأنَّه نَظَرَ و تأمَّلَ وَشْمَه.

[1] هو بتثليت الواو، و مثله سرعان بتثليث السين.

[2] كذا ورد مضبوطا فى المجمل.

[3] التكملة من المجمل.

[4] هذا رد على لغة العامة فى زمان ثعلب، إذ كانوا يقولون «يوشك» بفتح الشين و ضم الياء

[5] و كذا فى اللسان. و فى المجمل: «أواشك إيشاكا»، تحريف.