و من الباب الطُّحَن [1]: دويْبَّة تغيِّب نفسَها فى ترابٍ قد سَوَّته و أدارته.

و طَحَنتِ الأفعى، إذا تلوَّت [2] مستديرة.

طحو

الطاء و الحاء و الحرف المعتل أصلٌ صحيح يدلُّ على البسط و المدِّ. من ذلك الطَّحْو و هو كالدَّحْو، و هو البَسْط. قال اللّٰه تعالى: وَ الْأَرْضِ وَ مٰا طَحٰاهٰا [3]، أى بسَطها. و قال تعالى فى موضع آخَر: وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰاهٰا [4]. و يقال طحا بك هَمُّك بطحو، إذا ذهَب بك فى الأمر و مدَّ بك فيه.

قال علقمة:

طحا بك قلبٌ فى الحِسانِ طَروبُ * * * بُعَيد الشَّبابِ عَصْرَحان مشيبُ

[5]

و المُدوِّمة الطَّواحِى: النُّسور تستدير حول القَتْلَى. و قال الشَّيبانى: طَحَيْت:

اضطجَعْت. و الطّاحى: الجمع الكثير، و سمِّى بذلك لأنّه يجرّ على الشى‌ء، كما يسمَّى جرّارا. قال:

من الأَنَس الطاحِى عليكَ العَرمْرَمِ [6]

و اللّٰه أعلم.

[1] و يقال أيضا: «الطحنة».

[2] فى الأصل: «تولت».

[3] الآية 6 من سورة الشمس.

[4] الآية 30 من سورة النازعات.

[5] ديوان علقمة 131 و المفضليات (2: 191).

[6] لصخر الغى الهذلى من قصيدة فى شرح السكرى للهذليين 21 و نسخة شنقيطى 91. و صدره:

و خفض عليك القول و اعلم بأننى