الضاد و العين و الفاء أصلانِ متباينان، يدل أحدُهما على خلاف القُوَّة، و يدلُّ الآخَر على أن يزاد الشَّىءُ مِثلَه.
فالأوَّل: الضَّعف و الضُّعف، و هو خلاف القُوَّة. يقال ضَعُفَ يضعُف، و رجلٌ ضعيف و قوم ضُعفاءُ و ضِعافٌ.
و أمَّا الأصل الآخَر فقال الخليل: أضعفت الشّىءَ إضعافاً، و ضعَّفتُه تضعيفاً، و ضاعفْتُه مُضاعَفة، و هو أن يُزادَ على أصل الشَّىء فيُجعلَ مثلين أو أكثر. قال غيره: المضعوف الشَّىء المضاعَف. قال أبو عمرو: المضعوف مِن أضعفْتُ الشَّىء. و ذكر أبو عبيدٍ ذلك فى باب أفعلتُه فهو مفعول. و المضاعَفة: الدِّرع نُسِجَتْ حَلْقَتَين.
ضعو
الضاد و العين و الواو كلمةٌ واحدة، و هى الضَّعة: شجرة، حُذفت واوُها؛ و الجمع ضَعَوات. قال: