يابس. فممكنٌ أن يكون من الإبدال، كأنه من صقعته، فيكون الباء بدلا من العين.

صقر

الصاد و القاف و الرَّاء أُصَيل يدلُّ على وقع شى‌ء بشدّة.

من ذلك الصَّقْر، و هو ضربُك الصَّخرةَ بمعولٍ، و يقال لِلمعْول الصَّاقُور. و يجوز أن يدخل فيه الهاء فيقال الصاقُورة.

و الصَّقر هذا الطائرُ، و سمِّى بذلك لأنه يَصقُر الصّيد صقراً بقُوّة. و صَقَرات الشَّمس: شدّة وقْعها على الأرض. قال:

إذا ذابت الشَّمسُ اتَّقى صَقَرانِها * * * بأفنانِ مَربوع الصَّريمة مُعْبِلِ [1]

و حكى عن العرب [2]: جاء فلان بالصُّقَر و البُقَر، إذا جاء بالكذِب.

فهذا شاذٌّ عن الأصل الذى ذكرناه. و كذلك الصَّاقورة فى شعر أميَّة بن أبى الصَّلْت [3] من الشاذّ. و يقال إنّها السَّماء الثالثة. و ما أحسب ذلك من صحيح كلام العرب. و فى شعر أميَّةَ أشياءُ. فأما الدِّبْس و تسميتُهم إيَّاه صَقْرًا فهو من كلام أهل المدَر، و ليس بذلك الخالِص من لغة العرب.

صقع

الصاد و القاف و العين أصول ثلاثة: أحدها وقْع شى‌ءٍ على شى‌ء كالضَّرب و نحوه، و الآخر صَوت، و الثالث غِشْيانُ شى‌ءٍ لشى‌ء.

فالأوّل: الصَّقْع و هو الضَّرب ببُسْط الكفِّ. يقال صقعه صقْعاً.

[1] البيت لذى الرمة. و قد سبق بتخريجه فى (ذوب).

[2] بدله فى المجمل: «قال ابن دريد». انظر الجمهرة (2: 357).

[3] هى فى قول أمية فى ديوانه 24:

لمصفدين عليهم صاقورة * * * صماء ثالثة تماع؟؟؟