إذا قِيلَ أىُّ النّاسِ شرٌّ قبيلةً * * * أشَرَّت كليباً بالأكفّ الأصابعُ [1]

و قال امرؤ القيس:

تجاوزتُ أحراساً عليها و مَعشراً * * * علىَّ حِراصاً لو يُشِرُّون مَقتَلى (2)

شز

الشين و الزاء أصلٌ واحد ضعيف. يقولون: إنّ الشَّزازة:

اليُبْس الشَّديد.

شس

الشين و السين قريب من الذى قبله. فالشَّسُّ: الأرض الصُّلبة، و الجمع شِساس و شُسوس.

باب الشين و الصاد و ما يثلثهما

شصب

الشين و الصاد و الباء أصلٌ يدلُّ على شِدّة فى عيشٍ و غيره. يقال: الشَّصائب: الشّدائد. و يقال عيشٌ شاصبٌ، أى شديد. و قد شصَب شُصوباً. و يقال أشْصَب اللّٰهُ عيشَه.

و من هذا الباب، إن كان صحيحاً: شَصَبت النّاقةُ على الفَحل [2]، و ذلك إذا أكثَرَ ضرابَها فلم تَلْقَح له.

[1] للفرزدق فى ديوانه 520 و الخزانة (3: 669). و يروى: «أشارت كليب» بنزع «إلى» و إبقاء عملها. و «أشارت كليبا» بالنصب بعد نزع الخافض.

[2] هذه الكلمة مما فات صاحب اللسان، و ذكرت فى المجمل و القاموس.