باب التاء و الحاء و ما يثلثهما

تحم

الأتْحمىُّ ضربٌ من البُرودِ [1]:

تحت

التاء و الحاء و التاء كلمةٌ واحدةٌ، تحت الشَّئِ. و التُّحُوت:

الدُّونُ من النّاس و‌

فى الحديث: «تَهْلِكُ الوُعولُ و تَظْهَر التُّحوتُ»

. و الوُعُول:

الكِبار و العِلْية.

باب التاء و الخاء و ما يثلثهما

تخذ

التاء و الخاء و الذال كلمة واحدة، تَخِذْتُ الشَّئَ و اتَّخَذْته.

تخم

التاء و الخاء و الميم كلمةٌ واحدة لا تتفرَّع. التُّخوم: أعلامُ الأرضِ و حُدودُها. و‌

فى الحديث: «ملْعونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُوم الأرض»

. قال قوم:

أرادَ حُدودَ الحَرَم. و قال آخرون: هو أن يدخُلَ الرّجلُ فى حُدود غَيرهِ فيجُوزَها [2] ظُلْماً. قال:

يا بَنِىَّ التُّخُومَ لا تَظْلِمُوها * * * إنّ ظُلْمَ التُّخُوم ذُو عُقّالِ [3]

و أمَّا التُّخْمَة ففى بابها من كتاب الواو.

[1] فى الأصل: «السرود».

[2] يجوزها: يملكها. و فى الأصل: «فيجوزها» تحريف، صوابه فى المجمل. و بدله فى اللسان: «فيقتطعها».

[3] البيت لأحيحة بن الجلاح، كما فى اللسان (13: 490) و الاقتضاب 386. و أنشد صدره فى اللسان (تخم). و نبه فى المجمل على أن أصحاب العربية يقولون «التخوم» بالفتح، يجعلونها مفردة.