و خشارتهم البغثاء. و الأبغث مكان ذو رمل. و هو من ذاك [1] لأنه ليّن غير صلب.

بغر

الباء و الغين و الراء أصل واحد، و فيه كلمات متقاربة، فى الشّرب و معناه. فالبغر أن يشرب الإنسان و لا يروى؛ و هو يصيب الإبل أيضا. و عيّر رجل فقيل: «مات أبوه بشما و ماتت أمّه بغرا». و يقولون: بغر النّوء، إذا هاج بالمطر.

و حكى بعضهم: بغرت الأرض، إذا ليّنها المطر.

بغز

الباء و الغين و الزاء أصل، و هو كالنّشاط و الجراءة فى الكلام.

قال ابن مقبل:

* تخال باغزها بالليل مجنونا [2]*

و قالوا: الباغز الرّجل الفاحش. و ذلك كلّه يرجع إلى الجرأة.

بغش

الباء و الغين و الشين أصل واحد، و هو المطر الضّعيف [3]، و يقال له البغش. و أرض مبغوشة. و جاء فى الشّعر: مطر باغش [4]

بغض

الباء و الغين و الضاد أصل واحد، و هو يدلّ على خلاف الحبّ.

يقال أبغضته أبغضه. فأمّا قوله:

[1] فى الأصل: «فى ذاك».

[2] صدره كما فى اللسان (بغز):

* و استحمل السير منى عرمسا أجدا*

[3] بعده فى الأصل: «و يقال له الضعيف»، و هى عباره مقحمة.

[4] مثل هذا فى الجمهرة (1: 292). و لم ينصا على شاهد.